Slavernij in de Verenigde Staten was de wettelijke instelling van slavernij die bestonden in de Verenigde Staten van Amerika in de 18e en 19e eeuw nadat het onafhankelijk werd en vóór het einde van de Amerikaanse Burgeroorlog . Slavernij werd beoefend in Brits Noord-Amerika van de vroege koloniale tijd, en werd opgenomen in de Dertien Kolonies ten tijde van de Verklaring van Onafhankelijkheid in 1776.

Historisch gezien is de status van slaaf had een kaste in verband met Afrikaanse afkomst, die bijdragen aan een systeem en erfenis in welk ras een invloedrijke rol gespeeld worden. Op het moment dat de Verenigde Staten grondwet werd geratificeerd, een relatief klein aantal vrije personen van kleur waren onder haar stemgedrag burgers. Na de Revolutionaire Oorlog, abolitionist wetten en sentiment geleidelijk verspreid in de noordelijke staten ; Bovendien, als de meeste van deze landen had een groter deel van de vrije arbeid, de slavernij afgeschaft ze aan het eind van de 18e eeuw, sommige met geleidelijke systemen die niet vrij de laatste slave tot in de late jaren 1820. Maar de snelle expansie van de katoenindustrie van 1800 in het Diepe Zuiden na uitvinding van de katoen gin geleid tot de zuidelijke staten afhankelijk te zijn van de slavernij als een integraal onderdeel van hun economie. Ze geprobeerd om het uit te breiden als een instelling in de nieuwe westerse gebieden, in de overtuiging dat de slavernij had om uit te breiden, of het zou sterven; ze droomde annexatie Cuba als een slaaf,-plantage op basis van grondgebied. De Verenigde Staten werd gepolariseerd over de kwestie van de slavernij, vertegenwoordigd door de slaaf en vrije staten gedeeld door de Mason-Dixon lijn , die gratis gescheiden Pennsylvania van slave Maryland en Delaware .

De import van slaven werd verboden in 1808, hoewel de illegale invoer-smokkel-was niet ongewoon. ^[1] Huishoudelijke slavenhandel, bleef echter in een snel tempo, gedreven door de vraag van de groei van de katoen plantages in het diepe zuiden . Meer dan een miljoen slaven werden verkocht uit de Boven-Zuid, die een overschot van arbeid had, en naar het diepe zuiden in een gedwongen migratie, splitsen veel gezinnen. Nieuwe gemeenschappen van de Afro-Amerikaanse cultuur werden ontwikkeld in het diepe zuiden, en de totale slaaf bevolking in het Zuiden uiteindelijk bereikte 4.000.000 voor de bevrijding. ^{[2] [3]}

Als het Westen werd ontwikkeld voor de afwikkeling, de zuidelijke staten wilden een evenwicht tussen het aantal slaaf en vrije staten te houden, met het oog op een politieke machtsevenwicht in stand te houden Congres . De nieuwe gebieden overgenomen van Groot-Brittannië , Frankrijk en Mexico waren het onderwerp van grote politieke compromissen. Door 1850, de nieuwe rijken katoenteelt Zuid dreigde af te scheiden van de Unie , en de spanningen blijven stijgen. Met Zuid-ministers kerk te hebben aangepast aan de steun van de slavernij, gewijzigd door Christian paternalisme, de Doper en Methodist kerken opgesplitst in regionale organisaties van het Noorden en het Zuiden. Toen Abraham Lincoln won de 1860 verkiezing op een platform van geen nieuwe slaaf staten, de Zuid uiteindelijk brak weg naar de vormen Confederatie ; de eerste zes staten afscheiden hield het grootste aantal slaven. Dit markeerde het begin van de Burgeroorlog, die een enorme verstoring van de slaaf economie veroorzaakt, met vele slaven ofwel ontsnappen of bevrijd door de legers Unie. De oorlog beëindigde effectief de slavernij, nog voordat de dertiende amendement (december 1865) officieel in de Verenigde Staten verboden de instelling.

Colonial America

In de vroege jaren van de Chesapeake Bay nederzettingen, koloniale ambtenaren vond het moeilijk om aan te trekken en arbeiders te behouden onder de barre omstandigheden grens, en er was een hoog sterftecijfer. ^[4] De meeste arbeiders kwamen uit Groot-Brittannië als contractarbeiders dienaren , die contracten ondertekend indenture te betalen met het werk voor hun passage, hun onderhoud en training, meestal op een boerderij, zoals de koloniën waren gevestigd in de landbouw. Deze contractarbeiders waren jongeren die bedoeld om permanente bewoners worden. Sommige masters behandeld ze net zo goed of slecht als gezinsleden. In sommige gevallen werden veroordeelde misdadigers naar de koloniën vervoerd als contractarbeiders dienaren, in plaats van te worden opgesloten. De contractarbeiders waren geen slaven. De planters gevonden dat het grote probleem met contractarbeiders was dat veel vertrokken na een aantal jaren, maar toen ze ervaren en de meest waardevolle werknemers was geworden. Daarnaast is een verbetering van de economie in Engeland in de late 17e en vroege 18e eeuw betekende dat minder werknemers gekozen om te gaan naar de koloniën. Historici schatten dat meer dan de helft van alle witte immigranten naar het Engels kolonies van Noord-Amerika in de 17e en 18e eeuw kwam als contractarbeiders. Het aantal contractarbeiders onder immigranten was bijzonder hoog in het zuiden. Veel Duitsers, Schots-Ierse en Ierse kwam naar de koloniën in de 18e eeuw, de vestiging in het achterland van Pennsylvania en verder naar het zuiden. ^[4]

Bestemming van Enslaved Afrikanen (1519-1867) ^[2]

Bestemming	Percentage
Portugees America	38,5%
British America (minus North America)	18,4%
Spaanse Rijk	17,5%
Franse Americas	13,6%
Brits Noord-Amerika	6,5%
Engels Americas	3,3%
Nederlandse Antillen	2,0%
Danish West Indies	0,3%

De eerste 19 of zo Afrikanen bereikt de Engels koloniën aangekomen in Jamestown, Virginia in 1619, die door Nederlandse handelaren die ze van een gevangen Spaanse slavenschip had gegrepen. De Spaanse meestal gedoopt slaven in Afrika alvorens hen. Zoals Engels recht dan beschouwd gedoopte christenen vrijgesteld van de slavernij, werden deze Afrikanen behandeld als contractarbeiders dienaren, en ze trad ongeveer 1.000 Engels contractarbeiders al in de kolonie. De Afrikanen werden bevrijd na een bepaalde tijd en gezien het gebruik van land en de leveringen door hun vroegere meesters. De historicus Ira Berlin merkte op dat wat hij noemde de “charter generatie ‘in de koloniën werd soms uit gemengd-ras mannen die werden contractarbeiders dienaren, en waarvan de afkomst was Afrikaanse en Iberische. Zij waren afstammelingen van Afrikaanse vrouwen en de Portugese en Spaanse mannen die in de Afrikaanse havens als handelaars of bemiddelaars in de slavenhandel werkte. Bijvoorbeeld, Anthony Johnson kwam in Virginia in 1621 als contractarbeiders dienaar; Hij werd een vrij persoon van kleur en werd een eigenaar, zelfs het bezit van slaven. De transformatie van de status van de Afrikanen uit contractarbeiders dienstbaarheid aan slavernij – die zij niet konden verlaten of te ontsnappen – gebeurde geleidelijk.

Er waren geen wetten met betrekking tot slavernij vroeg in de geschiedenis van Virginia. Maar, in 1640, een Virginia rechtbank veroordeelde John Punch slavernij nadat hij probeerde om zijn dienst te ontvluchten. ^[5] De twee blanken met wie hij gevlucht werden slechts veroordeeld tot een extra jaar van hun leerkontrakt, en drie jaar dienst aan de kolonie . ^[6] Dit was het eerste wettelijke sanctionering van de slavernij in het Engels kolonies en was een van de eerste juridische onderscheid gemaakt tussen Europeanen en Afrikanen. ^{[5] [7]}

Enslaved mensen om Amerikaanse kolonies geïmporteerd ^[8]

Datum	Aantallen
1620-1700	21.000
1701-1760	189.000
1761-1770	63.000
1771-1790	56.000
1791-1800	79.000
1801-1810	124000 [9]
1810-1865	51.000
Totaal	597.000

In 1654, John CASOR , een zwarte contractarbeiders dienaar, was de eerste man te worden uitgeroepen tot een slaaf in een civiele zaak. Hij had beweerd dat een ambtenaar die zijn eigenaar, gratis black kolonist Anthony Johnson , had hem langs zijn indenture termijn gehouden. Een buurman, Robert Parker vertelde Johnson dat als hij CASOR niet loslaten, zou Parker getuigen in de rechtbank dit feit; die onder plaatselijke wetten, kan hebben geleid tot Johnson verliest enkele van zijn headright landen. Onder dwang, Johnson bevrijd CASOR, die in een zeven jaar indenture met Parker ingevoerd. Gevoel bedrogen, Johnson aangeklaagd Parker terug te nemen CASOR. Een Northampton County rechtbank oordeelde voor Johnson, verklaren dat Parker illegaal vasthouden CASOR van zijn rechtmatige meester die legaal hield hem ‘voor de duur van zijn leven “. ^[10]

Tijdens de koloniale periode, werd de status van slaven ook beïnvloed door interpretaties met betrekking tot de status van buitenlanders. Engeland had geen systeem van verwildering immigranten aan zijn eiland of zijn koloniën. Aangezien personen van Afrikaanse afkomst Engels onderwerpen door geboorte waren, waren ze onder die volkeren als buitenlanders en in het algemeen buiten Engels gewoonterecht . In 1656 Virginia, Elizabeth Key Grinstead , een mixed-ras vrouw, met succes haar vrijheid en die van haar zoon opgedaan door het maken van haar zaak als de dochter van de vrije Engelsman Thomas Key. Ze was ook een gedoopte christen. Haar advocaat was een Engels onderwerp, dat kan geholpen hebben haar zaak. (Hij was ook de vader van haar gemengd ras zoon, en het paar trouwde na Key werd bevrijd.) ^[11]

Kort na de Elizabeth Key trial and vergelijkbare uitdagingen, in 1662 de koninklijke kolonie van Virginia een wet goedgekeurd tot vaststelling van het principe van de partus sequitur ventrum (genaamd partus, in het kort), waarin staat dat alle kinderen van een slaaf moeder haar toestand zou nemen en worden beschouwd geboren in slavernij, ongeacht of de vader was een vrijgeboren Engelsman of christen. Dit was een omkering van common law praktijk, die oordeelde dat de kinderen van het Engels proefpersonen nam de status van de vader. De verandering geïnstitutionaliseerd de machtsverhoudingen tussen slavenhouders en slavinnen, bevrijdde de blanke mannen uit de juridische verantwoordelijkheid te erkennen of financieel ondersteunen van hun gemengd ras kinderen, en enigszins beperkt de open schandaal van de mixed-ras kinderen en rassenvermenging binnen de slaaf kwartalen.

De Virginia Slave codes van 1705 verder gedefinieerd als slaven die mensen uit landen geïmporteerd die niet waren christelijk . indianen die in het dorp invallen kolonisten werden verkocht door andere indianen, of gevangen genomen door de Europeanen, werden ook gedefinieerd als slaven. ^[12] Dit vestigde de basis voor de juridische slavernij van een niet-christelijke buitenlander.

Geïmplementeerd in koloniale Louisiana in 1724, Louis XIV van Frankrijk ’s Code Noir geregeld de slavenhandel en de instelling van de slavernij in de Franse koloniën. Het gaf Louisiana een heel ander patroon van de slavernij in vergelijking met de rest van de Verenigde Staten. ^[13] Zoals geschreven, gaf de Code Noir ongeëvenaarde rechten slaven, met inbegrip van het recht om te trouwen. Hoewel het geautoriseerd en gecodificeerd wrede lijfstraffen tegen slaven onder bepaalde omstandigheden, verbood slavenhouders om ze te martelen of echtparen scheiden (of aan jonge kinderen te scheiden van hun moeders). Het vereist ook de eigenaren om slaven te instrueren in het katholieke geloof, wat inhoudt dat de Afrikanen waren de mens begiftigd met een ziel, een idee dat nog niet had erkend tot dan toe. ^{[14] [15] [16]}

Samen met een meer doorlaatbaar historische Franse systeem met betrekking tot de status van gens de couleur Libres (vrije mensen van kleur), vaak geboren blanke vaders en hun gemengde-ras concubines, een veel hoger percentage van de Afro-Amerikanen in Louisiana waren vrij als de 1830 census (13,2% in Louisiana in vergelijking met 0,8% in Mississippi , waarvan de bevolking werd gedomineerd door witte Anglo-Amerikanen . De meeste van deze “derde klasse” van de vrije mensen van kleur, tussen de Franse en de massa van de slaven, woonde in New Orleans. ) ^[14] De Louisiana vrije mensen van kleur waren vaak geletterd, had opgedaan opleidingen, en een aanzienlijk aantal bezit van bedrijven, woningen en zelfs slaven. ^{[15] [16]} De Code Noir verbood interraciale huwelijken. Maar interraciale relaties werden gevormd en hun gemengd ras nakomelingen werd een intermediaire sociale kaste tussen de blanken en de massa van de slaven. In het Engels kolonies de mulatten en de zwarten werden gelijk beschouwd en gediscrimineerd even. ^{[13] [16]}

Bij controle van de Louisiana verschoven naar de Verenigde Staten na de Louisiana Purchase, het contrast met de “protestantse” South was duidelijk, als hun Engels normen de overhand en interraciale relaties werden officieel afgeraden. De amerikanisering van Louisiana geleidelijk geresulteerd in dezelfde binaire systeem over ras, met vrije mensen van kleur verliezen enkele status en zelfs bepaalde rechten zoals zij als officieel werd gekenmerkt “zwarte”. ^{[13] [17]}

In 1735, het Georgia Trustees een wet om de slavernij te verbieden in de nieuwe kolonie, die in 1733 was opgericht om de “waardige armen” alsook vervolgde Europese protestanten om een nieuwe start hebben mogelijk te maken. Slavernij was dan wettelijk in de andere twaalf Engels kolonies. Naburige South Carolina had een economie gebaseerd op het gebruik van slaven arbeid. De Georgia Trustees wilde het risico van te elimineren slavenopstanden en maak Georgië beter kunnen verdedigen tegen aanvallen van de Spaanse naar het zuiden, die vrijheid om ontsnapte slaven aangeboden. James Edward Oglethorpe was de drijvende kracht achter de kolonie, en de enige trustee wonen in Georgië. Hij verzette zich tegen de slavernij op morele gronden als om praktische redenen en krachtig verdedigde het verbod op slavernij tegen de felle tegenstand van Carolina slavenhandelaars en grondspeculanten. ^{[18] [19] [20]}

De protestantse Schotse hooglanders die geregeld wat nu Darien, Georgia een moreel anti-slavernij argument, dat werd steeds zeldzaam in het Zuiden, in hun 1739 “Petitie van de inwoners van New Inverness” toegevoegd. ^[21] In 1750 erkende de slavernij in Georgië de staat omdat ze niet in staat om genoeg contractarbeiders veilig als arbeiders was geweest; als de economische omstandigheden in Engeland begon te verbeteren in de eerste helft van de 18e eeuw, de werknemers had geen reden om te vertrekken, in het bijzonder om de risico’s in de koloniën worden geconfronteerd.

Tijdens het grootste deel van de Britse koloniale periode, de slavernij bestond in alle koloniën. Mensen tot slaaf gemaakt in het noorden meestal werkte als huisbediende, ambachtslieden, arbeiders en ambachtslieden, met het grotere aantal in steden. In 1703, meer dan 42 procent van de New York City huishoudens gehouden slaven, de op een na hoogste percentage van elke stad in de koloniën na Charleston, South Carolina . ^[22] Maar slaven werden ook gebruikt als landarbeiders in boerderij gemeenschappen, ook in gebieden van New York en Long Island, Connecticut en New Jersey.

De Zuid-ontwikkelde een agrarische economie afhankelijk is van grondstoffen gewassen. De planters snel verwierf een aanzienlijk hoger aantal en aandeel van slaven in de bevolking in het algemeen, zoals de grondstof gewassen waren arbeidsintensief. ^[23] Vroeg op, tot slaaf mensen in het Zuiden werkte vooral in de landbouw, op boerderijen en plantages groeiende indigo , rijst en tabak , katoen werd een belangrijk gewas na de jaren 1790. De uitvinding van de katoenen jenever kon de teelt van korte-nietje katoen in een breed scala van gebieden, waardoor in de 19e eeuw tot de ontwikkeling van grote delen van de Deep South katoen land. Tabak was zeer arbeidsintensief, aangezien rijstteelt was. ^[24] In South Carolina in 1720, ongeveer 65% van de bevolking bestond uit slaven mensen. ^[25] Plantenbakken (gedefinieerd door historici in de Upper Zuid als degenen die 20 gehouden slaaf mensen of meer) gebruikt slaaf werknemers om grondstoffen gewassen te verbouwen. Ze werkten ook in de ambachtelijke beroepen op grote plantages en in veel zuidelijke havensteden. Backwoods zelfvoorzienende boeren, de latere golf van kolonisten in de 18e eeuw, die langs de Appalachian Mountains en backcountry geregeld, zelden gehouden Enslaved mensen.

Sommige van de Britse kolonies geprobeerd om de afschaffing van de internationale slavenhandel , uit angst dat de invoer van nieuwe Afrikanen storend zou zijn. Virginia wetsvoorstellen in die zin werden geweigerd door de Britse Privy Council . Rhode Island verbood de import van slaven mensen in 1774. Alle van de kolonies, behalve Georgië had verboden of beperkt de Afrikaanse slavenhandel door 1786; Georgië deed dat in 1798. Enkele van deze wetten werden later ingetrokken. ^[26]

Een totaal van ongeveer 600.000 slaven mensen werden in de Dertien Kolonies en de VS geïmporteerd, vormen 5% van de 12.000.000 mensen tot slaaf gebracht vanuit Afrika naar de Amerika’s. De grote meerderheid van verslaafde Afrikanen werden vervoerd naar suiker koloniën in het Caribisch gebied en naar Brazilië. Omdat de levensverwachting was kort, hadden hun cijfers voortdurend worden aangevuld. De levensverwachting was veel hoger in de VS en de slaaf bevolking ook gereproduceerd; getallen Enslaved volkeren ‘groeide snel, het bereiken van 4 miljoen door de 1860 Census. Van 1770 tot 1860, het tempo van de natuurlijke groei van de Noord-Amerikaanse slaven mensen was veel groter dan voor de bevolking van elk land in Europa, en was bijna twee keer zo snel als die van Engeland. ^[27]

Revolutionaire tijdperk

Enslaved mensen binnen Groot-Brittannië

Oorsprong en Percentages van Afrikanen in Brits Noord-Amerika geïmporteerd en Louisiana (1700-1820) [28] [29]	Bedrag%
West-Centraal-Afrika ( Kongo , N. Mbundu , S. Mbundu )	26.1
Bocht van Biafra ( Igbo , Tikar , Ibibio , Bamileke , Bubi )	24.4
Sierra Leone ( Mende , Temne )	15.8
Senegambia ( Mandinka , Fula , Wolof )	14.5
Gold Coast ( Akan , Fon )	13.1
Windward Coast ( Mandé , Kru )	5.2
Bocht van Benin ( Yoruba , Ewe , Fon , Allada en Mahi )	4.3
Zuidoost-Afrika ( Macua , Malagasi )	1.8

Slavernij in Groot-Brittannië was nooit erkend door de wet. In 1772 werd afdwingbaar bij gemaakt common law door een beslissing van Lord Mansfield , opperrechter van de King’s Bench, maar deze beslissing niet van toepassing op de Atlantische slavenhandel , waarbij Groot-Brittannië de grootste handelaar was geworden, ^[30] , noch van toepassing in de koloniën , waar de overgrote meerderheid van de Britse slaven leefden. Een aantal zaken voor de emancipatie werden voorgelegd aan de Britse rechtbanken. Tal van weglopers hoopte naar Groot-Brittannië te bereiken, waar ze hoopten om vrij te zijn. Geloof de slaven ‘dat koning George III was voor hen en tegen hun meesters steeg spanningen toegenomen voordat de Amerikaanse Revolutie ; sommige koloniale slavenhouders vreesden dat rebelleren tegen de Kroon zou een Brits-geïnspireerde slavenopstand triggeren.

Lord Dunmore’s proclamatie

In het begin van 1775 Lord Dunmore , koninklijke gouverneur van Virginia , schreef aan Lord Dartmouth van zijn intentie om vrije slaven in het geval van rebellie. ^[31] Op 7 november 1775, Lord Dunmore uitgegeven Lord Dunmore’s proclamatie die verklaarde krijgswet ^[32] en beloofde vrijheid voor alle slaven van de Amerikaanse patriotten die hun zou verlaten meesters en lid van de koninklijke troepen . Slaven eigendom van Loyalist meesters, waren echter niet beïnvloed door Dunmore’s proclamatie. Slaven eigendom van Rebel meesters, ongeveer 1500 deed; de meeste stierven van de ziekte voordat ze vechten kon doen. Slechts 300 maakte het voor de vrijheid in Groot-Brittannië. ^[33]

Revolutionaire Oorlog en vrijheid

In reactie op het Britse aanbod van vrijheid voor de slaven die rebel meesters gevlucht, tienduizenden slaven die eigendom waren van Rebel masters ging naar de Britse regels wanneer het een gebied gecontroleerd. Anderen gebruikten de verstoring van de oorlog om hun plantages te ontsnappen. Bijvoorbeeld, in South Carolina, bijna 25.000 slaven (30% van de totale bevolking tot slaaf) gevlucht, gemigreerde of stierven tijdens de oorlog. Gedurende het Zuiden, de verliezen van de slaven waren hoog, met veel te wijten aan ontsnapt. ^[34] Slaven ontsnapte in heel New England en de mid-Atlantische Oceaan, de toetreding tot de Britten die New York hadden bezet. In de laatste maanden van de oorlog, de Britten geëvacueerd 20.000 vrijgelatenen van grote kuststeden, transporteren meer dan 3.000 voor hervestiging in Nova Scotia , met anderen meegenomen naar de Caribische eilanden en een aantal naar Engeland.

Tegelijkertijd, de Britten transporteren loyalisten en de slaven, voornamelijk de Caribische, maar sommigen Nova Scotia. Bijvoorbeeld, meer dan 5.000 Afrikaanse slaven die eigendom zijn van loyalisten werden in 1782 naar Jamaica en St. Augustine vervoerd van Savannah. Ook meer dan de helft van de zwarte mensen geëvacueerd van Charleston naar West-Indië en Florida door de Britten in 1782 waren slaven in handen van White loyalisten.

In de 18e eeuw was Groot-Brittannië ’s werelds grootste slavenhandelaar geworden. Tijdens de revolutionaire tijdperk, de opstandige kolonies verboden of schorste de internationale slavenhandel . Dit werd gedaan voor een verscheidenheid van economische, politieke en morele redenen, afhankelijk van de kolonie. De handel werd later heropend in South Carolina en Georgië. ^[35]

Veel Noord staten nam acties voor emancipatie tijdens de Revolutionaire Era. De 1777 Grondwet van de Republiek van Vermont verboden slavernij, het vrijmaken van de mannen boven de leeftijd van 21 en vrouwen boven de leeftijd van 18 Pennsylvania in 1780 gepasseerd Een wet voor de geleidelijke afschaffing van de slavernij , die verklaarde alle kinderen geboren na de handeling om vrij te zijn. Massachusetts, via de Quock Walker zaak van 1783, eindigde de slavernij in de staat op basis van de verklaring van de menselijke gelijkheid in de grondwet.

Grondwet van de Verenigde Staten

De grondwet van de Verenigde Staten werd opgesteld in 1787, en omvatte een aantal bepalingen met betrekking tot de slavernij. Sectie 9 van artikel I verbood de federale regering, van een verbod op de “invoer” van de personen die een individu staat wetten beschouwd als “goede toegeven” tot 1 januari 1808, hoewel een belasting van tien dollar per mocht (en die onmiddellijk werd opgelegd , na de bekrachtiging). Artikel V verboden wijziging van die delen van hoofdstuk 9 vóór 1808. Met het verbod federale verbod van de slavenhandel voor twee decennia, artikel V effectief beschermd de handel tot 1808, waardoor de Staten 20 jaar om dit probleem op te lossen. Gedurende die tijd, planters in de staten van de Neder-Zuid geïmporteerd tienduizenden slaven, meer dan in alle voorgaande twee decennia in de koloniale geschiedenis. ^[36]

Als verdere bescherming van de slavernij, de afgevaardigden goedgekeurd afdeling 2 van artikel IV, die staten van vrijmaken slaven die hen vluchtte uit een andere staat verboden en vereist de teruggave van roerend goed aan eigenaars.

In een sectie onderhandeld door James Madison van Virginia, afdeling 2 van artikel I aangewezen “andere personen” (slaves) worden toegevoegd aan het totaal van de stand van de vrije bevolking, tegen het tarief van drie vijfde van het totale aantal, aan de vast te stellen officiële bevolking staat voor de doeleinden van verdeling van het Congres vertegenwoordiging en federale belastingen. ^[37] Dit verhoogde de kracht van de zuidelijke staten in het Congres voor tientallen jaren, waardoor het nationale beleid en wetgeving. ^[38] De planter elite domineerde de zuidelijke Congressional delegaties en de Verenigde Staten voorzitterschap voor bijna 50 jaar. ^[38]

1790-1850

Terwijl de grondwet beschermde de slavenhandel tot 1808 in het Nationaal Congres, in de eerste twee decennia van de naoorlogse tijdperk, staat wetgevers in het Noorden de slavernij afgeschaft, en individuele slavenhouders in het zuiden bevrijd vele slaven, vaak citeren revolutionaire idealen in hun testament. Methodist, Quaker en Baptist predikers drong manumissies. Er was een dramatische stijging van het aantal en het aandeel van de vrije zwarten in de bevolking van de Verenigde Staten van 1810. De meeste vrije zwarten waren in het noorden, maar in de Boven-Zuid, het aandeel ging van minder dan een procent van alle zwarten meer dan 10 percent, zelfs als het aantal slaves toenam. ^[39]

Na 1810, de uitvinding van de pelmachine die verwerking van korte stapelvezels katoen rendabel, waardoor het kweken van deze ingevoerd gedurende het hooggelegen. The Deep South werd snel ontwikkeld voor grootschalige katoenteelt, het reageren op de vraag van Groot-Brittannië en Europa. Dit sterk toegenomen vraag naar slaven in de zuidelijke Verenigde Staten. De binnenlandse slavenhandel resulteerde in de gedwongen migratie van slaven uit de Upper Zuid naar het Diepe Zuiden, met een aantal vervoerde in de coastwise handel per schip.

Terwijl onder de Grondwet, kon het Congres niet reguleren van de import slavenhandel tot 1808, het derde Congres geregeld dat in 1794, door een verbod op het gebruik van havens voor de scheepsbouw en de afbouw van de handel in de Slave Trade Act . Latere besluiten in 1800 en 1803, getracht de handel door de investeringen in de import te beperken en te verbieden de invoer in staten die de slavernij, die het meest in het Noorden had door dat punt had afgeschaft ontmoedigen. ^[40] De laatste wet verbieden Invoer van Slaven werd aangenomen in 1807, effectief in 1808. Echter, de illegale invoer van Afrikaanse slaven was gebruikelijk. ^[1]

De bescherming die de slavernij in de Grondwet versterkt de politieke macht in het zuiden van vertegenwoordigers, als drie vijfde van de slaaf bevolking werd geteld voor het Congres verdeling. Daarnaast zijn vele delen van het land gebonden aan de zuidelijke economie. Zoals de historicus James Oliver Horton opgemerkt, slavenhouders en de grondstof gewassen van Zuid had een sterke invloed op de Verenigde Staten politiek en economie; New York City ’s economie is nauw verbonden met de Zuid door middel van verzending en fabricage, bijvoorbeeld. Door 1822 de helft van de uitvoer van New York werden gerelateerd aan katoen. ^[41] Horton zei:

in de 72 jaar tussen de verkiezing van George Washington en de verkiezing van Abraham Lincoln, 50 van die jaren [had] een slavenhouder als president van de Verenigde Staten, en voor die hele periode, was er nooit een persoon verkozen voor een tweede termijn die geen slavenhouder was. ^[38]

Northern afschaffing

Tijdens en na de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog, tussen 1777 en 1804, anti-slavernij wetten of grondwetten werden doorgegeven in elke staat ten noorden van de rivier de Ohio en de Mason-Dixon lijn . Door 1810, 75 procent van de Afro-Amerikanen in het noorden waren vrij. Door 1840, vrijwel alle Afrikaanse Amerikanen in de Noord-vrij waren. ^[42] Vermont 1777 grondwet maakte geen vergoeding voor de slavernij. In Massachusetts, werd de slavernij met succes aangevochten voor de rechtbank in 1783 in een vrijheid pak door Quock Walker ; Hij zei dat de slavernij werd in tegenstelling tot de stand van de nieuwe grondwet van 1780 voorziet in de gelijkheid van mannen. Bevrijde slaven werden onderworpen aan rassenscheiding in het noorden, en het duurde tientallen jaren voor een aantal staten om de franchise uit te breiden naar hen. ^[43]

De meeste noordelijke staten wetgeving aangenomen voor geleidelijke afschaffing, eerste bevrijden kinderen van moeders slaaf (en het verstrekken van voor hen te lang indentures dienen om meesters van hun moeder, vaak in hun jaren ’20 als jonge volwassenen). Als gevolg van deze geleidelijke aanpak, had New York niet zijn laatste slaven te bevrijden, tot 1827, Rhode Island had vijf slaven nog in de 1840 volkstelling vermeld, laatste slaven Pennsylvania’s werden bevrijd in 1847, had Connecticut niet volledig af te schaffen de slavernij tot 1848, en de slavernij was niet helemaal opgeheven in New Hampshire en New Jersey tot de landelijke emancipatie in 1865. ^[44]

De belangrijkste georganiseerde organen afschaffing en anti-slavernij hervormingen pleiten in het noorden waren de Pennsylvania Abolition Society en de New York Manumission Society . De emancipatie van de slaven in het noorden geleid tot de groei van de bevolking van Noord-vrije zwarten, van enkele honderden in de jaren 1770 tot bijna 50.000 van 1810. ^[45]

Door de Northwest Ordinance van 1787 onder het Congres van de Confederatie , werd de slavernij verboden in de gebieden ten noordwesten van de rivier de Ohio (Maar bestaande slaven in de Territory werden niet vrijgemaakt voor jaren, hoewel ze niet langer kunnen worden verkocht). Dat was een compromis. Thomas Jefferson in 1784 voorgesteld om de slavernij eindigen in alle gebieden, maar zijn wetsvoorstel verloren in het Congres door één stem. De gebieden ten zuiden van de rivier de Ohio (en Missouri) had geautoriseerd slavernij. ^[46] Noorderlingen overheerste in de westwaartse beweging in het Midwesten grondgebied na de Amerikaanse Revolutie; als de staten werden georganiseerd, zij stemden om de slavernij te verbieden in hun grondwet toen ze bereikte statehood: Ohio in 1803, Indiana in 1816, en Illinois in 1818. Wat ontwikkeld tot een noordelijke blok van vrije staten verenigd tot één aaneengesloten geografisch gebied dat algemeen gedeeld een anti-slavernij cultuur. De uitzonderingen waren gebieden langs de rivier de Ohio beslecht door Zuiderlingen, bijvoorbeeld, de zuidelijke delen van staten zoals Indiana, Ohio en Illinois, Inwoners van die gebieden dus het algemeen gedeeld in Zuid-cultuur en posities, en deze gebieden werden gewijd aan de landbouw langer dan in de industrialiserende noordelijke delen van deze staten.

Post-revolutie Southern manumissies

Hoewel Virginia, Maryland en Delaware waren slaaf staten, hun wetgevende gemaakt vrijlating makkelijker na de revolutie. Quaker en Methodist ministers in het bijzonder aangespoord slavenhouders hun slaven te bevrijden. Het aantal en aandeel van bevrijde slaven in deze staten steeg dramatisch tot 1810. Meer dan de helft van het aantal vrije zwarten in de Verenigde Staten waren geconcentreerd in de Upper Zuid. Het aandeel van de vrije zwarten onder de zwarte bevolking in de Upper Zuid gestegen van minder dan een procent in 1792 tot meer dan 10 procent van 1810. ^[39] In Delaware, bijna 75 procent van de zwarten vrij waren van 1810. ^[47]

In de VS als geheel, door 1810 het aantal vrije zwarten bereikt 186.446, of 13,5 procent van alle zwarten. ^[42] Meer dan de helft van deze bevonden zich in de Upper Zuid. Na die periode weinig werden bevrijd, zoals de ontwikkeling van katoenplantages met korte-nietje katoen in de Deep South reed de interne vraag naar slaven in de binnenlandse slavenhandel. ^[48]

Binnenlandse slavenhandel en gedwongen migratie

De groeiende vraag naar katoen ertoe geleid dat veel plantage-eigenaren verder naar het westen, op zoek naar geschikte grond. Bovendien is de uitvinding van de pelmachine in 1793 mogelijk economischer verwerking van korte stapelvezels katoen, die gemakkelijk kunnen worden gekweekt in het hooggelegen. De uitvinding heeft een revolutie in de katoenindustrie door het verhogen van vijftig maal de hoeveelheid katoen die in een dag kan worden verwerkt. De resultaten waren de explosieve groei van de katoenteelt in de hele diepe zuiden en de sterk toegenomen vraag naar slavenarbeid om het te ondersteunen. ^[49] manumissies daalde dramatisch in het zuiden. ^[50] Aan het eind van de oorlog van 1812 , minder dan 300.000 balen van katoen werden nationaal geproduceerd. Door 1820 de hoeveelheid geproduceerde katoen was gestegen tot 600.000 balen, en door 1850 4.000.000 had bereikt.

Door 1815, was de binnenlandse slavenhandel een belangrijke economische activiteit in de Verenigde Staten te worden; Het duurde tot de jaren 1860. ^[51] Tussen 1830 en 1840 bijna 250.000 slaven werden genomen in staat lijnen. ^[51] In de jaren 1850 meer dan 193.000 werden vervoerd, en historici schatten bijna een miljoen in totaal namen deel aan de gedwongen migratie van deze nieuwe Midden-Passage. Door 1860 de slaaf bevolking in de Verenigde Staten had 4 miljoen bereikt. ^[51] Van alle 1.515.605 gratis families in de vijftien slave staten in 1860, bijna 400.000 slaven gehouden (ongeveer een op de vier, of 25%), ^[52] voor een bedrag van 8% van alle Amerikaanse gezinnen. ^[53]

De meeste van de verkochte slaven ontstond in Maryland , Virginia , en de Carolina , waar de veranderingen in de landbouw verminderde vraag naar slaven. Vóór 1810, primaire bestemmingen waren Kentucky en Tennessee , maar na 1810 Georgia , Alabama , Mississippi , Louisiana en Texas kreeg de meeste slaven. ^[54] Kentucky en Tennessee toegetreden tot de slaaf exporterende staten.

De historicus Ira Berlin noemde deze gedwongen migratie van de “Second Middle Passage ‘, omdat het gereproduceerd veel van dezelfde gruwelen als de Midden-Passage (de naam die aan het vervoer van slaven uit Afrika naar Noord-Amerika). Deze grote migratie van slaven brak vele gezinnen en veroorzaakte veel ontberingen. De historicus Peter Kolchin schreef: “Door het breken van de bestaande families en het dwingen van slaven te ver verplaatsen van iedereen en alles wat ze wisten,” deze migratie “gerepliceerd (indien op een verlaagd niveau) veel van [de] verschrikkingen” van de Atlantische slavenhandel. ^[55] karakteriseren als de “centrale event” in het leven van een slaaf tussen de Amerikaanse Revolutie en de Burgeroorlog, schreef Berlijn die hetzij slaven rechtstreeks werden ontworteld of leefden in angst dat zij of hun gezinnen zouden worden onvrijwillig verplaatst, “het massale deportatie getraumatiseerd zwarte mensen, zowel slaaf en vrij. ” ^[56] Personen verloren hun verbinding met families en clans. Toegevoegd aan de vroegere kolonisten combineren slaven uit verschillende stammen, vele etnische Afrikanen verloren hun kennis van verschillende tribale oorsprong in Afrika. De meesten werden afstammen van gezinnen in de Verenigde Staten voor vele generaties. ^[51]

In de jaren 1830, werden bijna 300.000 slaven vervoerd, met Alabama en Mississippi ontvangen van 100.000 per stuk. Tijdens elke tien jaar tussen 1810 en 1860, werden minstens 100.000 slaven verhuisden uit hun land van herkomst. In de laatste tien jaar vóór de Burgeroorlog, 250.000 werden verplaatst. Michael Tadman schreef in Speculanten en Slaves: Masters, Traders, en Slaven in de Oud-Zuid (1989), die 60-70% van de interregionale migraties waren het gevolg van de verkoop van slaven. In 1820 een kind in het Boven-Zuid een 30% kans op het zuiden verkocht door 1860 had ^[57] Het sterftecijfer voor de slaven op weg naar hun nieuwe bestemming over het Amerikaanse Zuiden was veel minder dan die van de gevangenen over verscheept de Atlantische Oceaan, maar de sterfte was hoger dan de normale sterftecijfer.

Slavenhandelaren vervoerd tweederde van de slaven die het westen verplaatst. ^[58] Slechts een minderheid verhuisde met hun families en bestaande meester. Slavenhandelaren hadden weinig interesse in de aankoop of transport intact slaaf gezinnen; in de vroege jaren, planters eiste alleen jonge mannelijke slaven voor zware arbeid. Later, in het belang van het creëren van een “self-reproduceren beroepsbevolking”, planters kocht bijna evenveel mannen en vrouwen. Berlijn schreef:

De interne slavenhandel werd de grootste onderneming in de Zuid buiten de plantage zelf, en waarschijnlijk de meest geavanceerde in zijn werk van moderne transport, financiën, en publiciteit. De slavenhandel industrie ontwikkelde zijn eigen unieke taal, met termen als “prime handen, geld, het fokken wenches en” fancy meisjes “komen in gemeenschappelijk gebruik. ^[59]

De uitbreiding van de snelweg slavenhandel bijgedragen aan de “economische opleving van eens depressief kust staten” als de vraag versnelde de waarde van de slaven die onderworpen zijn aan verkoop waren. ^[60]

Sommige handelaren verhuisden hun “roerende” door de zee, met Norfolk naar New Orleans zijn de meest gebruikelijke route, maar de meeste slaven werden gedwongen om over land te lopen. Anderen werden verscheept stroomafwaarts van markten zoals Louisville over de Ohio-rivier, en Natchez aan de Mississippi. Traders gemaakt reguliere migratie routes bediend door een netwerk van slaaf pennen, werven en magazijnen nodig als tijdelijke huisvesting voor de slaven. Bovendien, andere leveranciers aangeboden kleding, voedsel, en benodigdheden voor slaven. Omdat de tocht geavanceerde werden enkele slaven verkocht en nieuwe gekocht. Berlin concludeerde: “In alle, de slavenhandel, met zijn hubs en regionale centra, zijn sporen en circuits, bereikte in elk gaatje van zuidelijke samenleving. Er zijn maar weinig zuiderlingen, zwart of wit, waren onaangeroerd. ‘ ^[61]

Zodra de reis eindigde, slaven geconfronteerd met een leven op de grens significant verschillend van de meeste arbeid in de Upper Zuid. Clearing bomen en beginnen gewassen op maagdelijke gebieden was hard en slopende werk. Een combinatie van inadequate voeding, slecht water, en uitputting van zowel de reis en het werk verzwakte de pas aangekomen slaven en geproduceerd slachtoffers. Nieuwe plantages waren gevestigd aan de randen rivieren ‘voor het gemak van vervoer en reizen. Muggen en andere milieu-uitdagingen verspreiding van de ziekte, die het leven van vele slaven nam. Ze hadden slechts beperkte immuniteiten laagland ziekten in hun vorige woningen verworven. Het sterftecijfer was zo hoog, dat in de eerste jaren van houwen een plantage uit de woestijn, sommige planters voorkeur zoveel mogelijk aan gehuurde slaven te gebruiken in plaats van hun eigen land. ^[62]

De barre omstandigheden op de grens verhoogd slaaf weerstand en leidde eigenaren en opzichters te vertrouwen op geweld voor controle. Veel van de slaven waren nieuw voor katoenvelden en niet gewend aan de “sunrise-to-sunset bende arbeid” die door hun nieuwe leven. Slaven werden veel moeilijker dan wanneer ze in de tabaksteelt of was geweest gereden tarwe terug naar het oosten. Slaven hadden minder tijd en gelegenheid om de kwaliteit van hun leven te verbeteren door het verhogen van hun eigen veestapel of neigt moestuinen, voor zowel hun eigen consumptie of handel, als ze konden in het oosten. ^[63]

In Louisiana , had de Franse kolonisten opgericht suikerriet plantages en uitgevoerde suiker als de belangrijkste grondstof gewas. Na de Louisiana Purchase in 1803, de Amerikanen ging de staat en lid van de suiker teelt. Tussen 1810 en 1830, planters gekocht slaven uit het noorden en het aantal slaven gestegen van minder dan 10.000 tot meer dan 42.000. Plantenbakken voorkeur jonge mannen, die tweederde van de slave aankoop bedroeg. Omgaan met suikerriet was nog fysiek veeleisend dan katoenteelt. De grotendeels jonge, ongehuwde mannelijke slaaf kracht maakte de afhankelijkheid van geweld door de eigenaren “vooral woest.” ^[64]

New Orleans werd nationaal belang als een slaaf markt en de haven, als slaven werden verscheept van daar stroomopwaarts door stoomboot naar plantages op de rivier de Mississippi; ook verkocht slaven die werden stroomafwaarts waren verzonden vanuit markten zoals Louisville. Door 1840, had de grootste slavenmarkt in Noord-Amerika. Het werd de rijkste en de op drie na grootste stad van het land, voornamelijk op basis van de slavenhandel en de bijbehorende bedrijven. ^[65] De handel in het seizoen was van september tot mei, na de oogst. ^[66]

Slavenhandelaars waren mannen van lage reputatie, zelfs in het Zuiden. In de 1828 presidentsverkiezingen, kandidaat Andrew Jackson werd sterk bekritiseerd door tegenstanders als een slavenhandelaar die in slaven in weerwil van de moderne normen of moraal afgehandeld. ^[67]

Behandeling

De behandeling van de slaven in de Verenigde Staten sterk uiteen afhankelijk van de omstandigheden, tijden en plaatsen. Volgens Adalberto Aguirre, waren er 1.161 slaven uitgevoerd in de VS tussen de jaren 1790 en 1850. ^[68] Uitzonderingen bestaan om vrijwel elke generalisatie; Zo waren er slaven die blanke arbeiders, slaaf artsen die upper-class witte patiënten behandeld, en slaven die uit hun arbeid verhuurd toegepast. ^[69] Na 1820, in reactie op het onvermogen om nieuwe slaven te importeren uit Afrika, sommige slavenhouders verbeterd de levensomstandigheden van hun slaven, hen aan te moedigen om productief te zijn en niet te ontsnappen. ^[70] Het was onderdeel van een paternalistische aanpak in de vooroorlogse tijdperk.

De kolonies en staten algemeen ontkend slaven de kans om te leren lezen en schrijven, een verbod uniek is voor de Amerikaanse slavernij, te beschermen tegen hun vorming aspiraties die kunnen leiden tot te ontsnappen of rebellie. ^[73] Enkele slaven geleerd van kinderen planters “, of uit vrije arbeiders, terwijl het werken naast hen.

Medische zorg voor de slaven, die beperkt was in termen van medische kennis beschikbaar voor iedereen, werd in het algemeen door andere slaven of door familieleden slavenhouders ‘. Veel slaven bezat medische vaardigheden die nodig zijn om de neiging om elkaar, en gebruikt folk remedies meegenomen uit Afrika. Ze ontwikkelden ook nieuwe geneesmiddelen gebaseerd op Amerikaanse planten en kruiden. ^[74]

Slaven werden verboden associëren in groepen, met uitzondering van de erediensten (een reden waarom de Zwarte kerk is zo’n opmerkelijke instelling in zwarte gemeenschappen vandaag). Na Nat Turner rebellie ’s in 1831, waarin witte angsten over de hele Zuid verhoogd, sommige staten ook verboden of beperkt religieuze bijeenkomsten van slaven. Planters vreesde dat groepsbijeenkomsten communicatie vergemakkelijkt en kan leiden tot rebellie. ^[75]

Volgens Andrew Fede, kon een meester strafrechtelijk aansprakelijk worden gesteld voor het doden van een slaaf alleen als de slaaf hij vermoord was “volledig onderdanig en onder de meester absolute controle.” ^[76] Bijvoorbeeld, in 1791 de Noord-Carolina wetgever bepaald het opzettelijk doden van een slaaf als misdadig moord , tenzij gedaan in het verzet tegen of onder matige correctie. ^[77]

Slaven werden gestraft met zweepslagen, het aanhaken, opknoping, slaan, branden, verminking, branding, en gevangenisstraf. Straf werd het vaakst uitgedeeld in reactie op de ongehoorzaamheid of vermeende overtredingen, maar soms misbruik werd uitgevoerd gewoon opnieuw te beweren de dominantie van de meester of opzichter over de slaaf. ^[78] De behandeling was meestal harder op grote plantages, die vaak werden beheerd door opzichters en eigendom van afwezige slavenhouders; in tegenstelling met kleine slavenhoudersstaat families, waar de nauwere relatie tussen de eigenaars en slaven soms resulteerde in een meer humane omgeving. ^[79] William Wells Brown , die een vluchteling slaaf ontsnapte en werd, meldde dat op een plantage, slaaf mannen waren verplicht tot 80 pond per dag van katoen plukken, terwijl vrouwen werden verplicht om £ 70 te halen;als een slaaf gefaald in zijn of haar quotum, kregen ze zweepslagen van de zweep voor elk pond ze waren kort. De opzwepende bericht stond naast de katoen weegschaal. ^{[ 80 ]} A New York man die een slaaf veiling in het midden van de 19e eeuw woonde meldde dat ten minste driekwart van de mannelijke slaven hij zag worden verkocht had littekens op hun rug van zweepslagen . ^{[ 81 ]}

Historicus Lawrence M. Friedman schreef: “Tien Southern codes maakte het een misdaad om een slaaf mishandelen … Onder het. Louisiana Burgerlijk Wetboek van 1825 (art 192.), als een meester was “veroordeeld voor wrede behandeling,” de rechter kon verwijzing van de verkoop van de mishandelde slaaf, vermoedelijk om beter beheersen. ” ^{[ 82 ]}

Door de machtsverhoudingen van de instelling, slaaf vrouwen in de Verenigde Staten waren een hoog risico op verkrachting en seksueel misbruik. ^{[ 83 ] [ 84 ]} Vele slaven vochten terug tegen seksuele aanvallen, en sommige stierven weerstand. Anderen gedragen psychologische en fysieke littekens van de aanslagen. ^{[ 85 ]} Seksueel misbruik van slaven werd gedeeltelijk geworteld in een patriarchale zuidelijke cultuur die zwarte vrouwen als eigendom of roerend behandeld. ^{[ 84 ]} Zuid-cultuur sterk bewaakt tegen seksuele relaties tussen vrouwen wit en zwarte mannen op de vermeende grond van ras zuiverheid, maar vóór het einde van de 18e eeuw, de vele mixed-ras slaven en slave kinderen bleek dat blanke mannen vaak gebruik had genomen van de slavinnen. ^{[ 84 ]} Rijke planter weduwnaars, met name zoals John Wayles en zijn son-in-law Thomas Jefferson , nam slavinnen als concubines ; ieder had zes kinderen met zijn partner: Elizabeth Hemings en haar dochter Sally Hemings (de halfzus van de overleden vrouw Jefferson’s), respectievelijk. Zowel Mary Chesnut en Fanny Kemble , echtgenotes van planters, schreef over deze kwestie in de vooroorlogse Zuiden in de decennia vóór de Burgeroorlog. Soms gebruikt planters mixed-ras slaven als huisbedienden of begunstigd ambachtslieden omdat ze hun kinderen of andere familieleden. ^{[ 86 ]}

Terwijl leefomstandigheden slaven ‘slecht waren door de moderne normen, Robert Fogel betoogd dat alle werknemers, vrije of slaaf, in de eerste helft van de 19e eeuw werden onderworpen aan ontberingen. ^{[ 87 ]}

Slave codes

Om u te helpen regelen de relatie tussen slaaf en de eigenaar, met inbegrip van juridische ondersteuning voor het houden van de slaaf als eigendom, Staten gevestigde slaaf codes , de meeste op basis van wetten sinds het koloniale tijdperk bestaande. Terwijl elke staat had zijn eigen slaaf code, werden vele concepten gedeeld gedurende de slaaf staten. ^{[ 88 ]} Volgens de slaaf codes, het onderwijzen van een slaaf te lezen of te schrijven illegaal was, hoewel het vaak plaats als kinderen elkaar geleerd.

In Alabama, werden slaven niet toegestaan om het terrein van de eigenaar verlaten zonder schriftelijke toestemming, noch waren slaven toegestaan om goederen verhandelen onderling. In Virginia, werd een slaaf niet toegestaan om te drinken in het openbaar binnen een mijl van zijn meester of tijdens openbare bijeenkomsten. In Ohio, werd een geëmancipeerde slaaf verboden terug te keren naar de staat waarin hij of zij had geknecht. Slaven werden niet toegestaan om vuurwapens te dragen in een van de slaaf staten. De code voor het District of Columbia gedefinieerd als een slaaf “een mens, die door de wet beroofd van zijn of haar vrijheid voor het leven, en is eigendom van een ander.” ^{[ 89 ]}

Abolitionistbeweging

Hoofd artikel: Abolitionism in de Verenigde Staten . Zie ook de afschaffing van de slavernij tijdlijn , Lijst van opmerkelijke tegenstanders van de slavernij

Zoals hierboven vermeld, kort na de Revolutionaire Oorlog, noordelijke staten begon af te schaffen de slavernij. Veel landen, waaronder Zuid-degenen, wetten verbod op de invoer van slaven op de trans-Atlantische slavenhandel te beëindigen.

Na Groot-Brittannië en de Verenigde Staten verboden de internationale slavenhandel in 1807 en 1808 respectievelijk, de Britse West-Afrika Squadron ’s slavenhandel onderdrukking activiteiten begon in 1808. Zij werden bijgestaan door troepen uit de United States Navy , te beginnen in 1820. Met de Webster-Ashburton Verdrag van 1842, de relatie met Groot-Brittannië werd geformaliseerd, en zij gezamenlijk liepen de Afrika Squadron . ^{[ 90 ]}

Gedurende de eerste helft van de 19e eeuw, abolitionism, een beweging om uiteindelijk de slavernij, groeide in kracht in de Verenigde Staten; meest abolitionist samenlevingen en supporters waren in het Noorden. Deze strijd vond plaats temidden van sterke steun voor de slavernij onder witte Zuiderlingen, die sterk geprofiteerd van het systeem van de slaven arbeid. Slavernij werd verstrengeld met de nationale economie; bijvoorbeeld, het bankwezen, de scheepvaart en de verwerkende industrie van de New York City had alle sterke economische belangen in de slavernij, zoals in sommige andere grote steden in het noorden.

Slavenhouders begon te verwijzen naar de slavernij als de ” bijzondere instelling “om het te onderscheiden van andere voorbeelden van dwangarbeid. Ze gerechtvaardigd als minder wreed dan de vrije arbeid van het Noorden.

In het begin van de 19e eeuw, diverse organisaties werden opgericht die bepleit bewegende vrije zwarte mensen uit de Verenigde Staten naar locaties waar ze genieten van meer vrijheid; sommige onderschreven kolonisatie in Afrika, terwijl anderen bepleit emigratie . Tijdens de jaren 1820 en 1830, de American Colonization Society (ACS) was de primaire organisatie van voorstellen om “terug te keren” zwarte Amerikanen naar Afrika. ^{[ 91 ]} De ACS was meestal gemaakt van Quakers en slavenhouders, die over de kwestie van de slavernij het oneens, maar gevonden gemeenschappelijke grond ter ondersteuning van de “repatriëring”. De meeste zwarte Amerikanen niet willen emigreren; eerder, wilden ze volledige rechten in de Verenigde Staten, waar ze werden inheemse geboren, vaak al generaties lang.

In 1822 vestigde de ACS de kolonie van Liberia in West-Afrika. ^{[ 92 ]} De ACS bijgestaan duizenden vrijgelatenen en vrije zwarten (met regelgevend grenzen) om daar te emigreren uit de Verenigde Staten. Veel blanken zagen dit als te verkiezen boven de emancipatie in de Verenigde Staten. Henry Clay , een van de oprichters, zei dat zwarten geconfronteerd

onoverwinnelijke vooroordeel als gevolg van hun kleur, ze nooit zouden samensmelten met de gratis blanken van dit land. Het was wenselijk, dus, zoals het hen gerespecteerd, en het residu van de bevolking van het land, om ze af te voeren. ^{[ 93 ]}

Na 1830, abolitionist William Lloyd Garrison bevorderd dit doel, associëren slaveholding als een persoonlijke zonde. Hij eiste de eigenaren bekeren en start het proces van emancipatie. Zijn positie toegenomen weerbaarheid van de kant van een aantal zuiderlingen, die naar de lange geschiedenis van de slavernij tussen culturen wees. Een paar abolitionisten, zoals John Brown , de voorkeur het gebruik van gewapend geweld om opstanden te zaaien onder de slaven. De meeste geprobeerd om de publieke steun voor de gewijzigde wetgeving te verhogen en om het juridische systeem te gebruiken.

Hoge vraag en smokkel

De Grondwet van Verenigde Staten , in 1787 aangenomen, voorkomen Congres van volledig verbod op de invoer van slaven tot 1808, hoewel het Congres geregeld in de Slave Trade Act van 1794 , en in latere besluiten in 1800 en 1803. ^{[ 40 ]} Het kennen van de handel zou eindigen , in de acht jaar van 1800 tot 31 december 1807, de staten Georgia en South Carolina heropend hun handel en handelaren geïmporteerd ongeveer 100.000 slaven Afrikanen in het land. Tal van staten afzonderlijk wetten aangenomen tegen het importeren van slaven na de Revolutie.

Door 1 januari 1808, toen het Congres verbood verdere invoer , maar Zuid-Carolina was nog steeds importeren slaven. Congres toegestaan bleef de handel alleen in slaven die afstammelingen van degenen die momenteel in de Verenigde Staten waren. De binnenlandse slavenhandel werd winstgevender dan ooit met de uitbreiding van de teelt in de Deep South voor katoen en suiker gewassen. Daarnaast zouden Amerikaanse burgers deelnemen aan de internationale slavenhandel en de afbouw van de schepen voor die handel. Slavernij in de Verenigde Staten werden min of meer, zelfvoorzienend natuurlijke stijging bij de huidige slaven en hun nakomelingen.

Ondanks het verbod, bleef slaaf invoer, als op kleinere schaal, met smokkelaars blijven brengen slaven verleden Amerikaanse marine patrouilles naar South Carolina, en over land uit Texas en Florida, zowel onder de Spaanse controle. ^{[ 94 ]} Congres verhoogde de straf in verband met importeren van slaven, classificeren is in 1820 als een daad van piraterij, met smokkelaars onderworpen aan strenge straffen, met inbegrip van de dood als gevangen. Na dat, “het is onwaarschijnlijk dat meer dan 10.000 [slaven] waren succesvol geland in de Verenigde Staten.” ^{[ 95 ]} Maar sommige smokkel van slaven in de Verenigde Staten voortgezet tot net voor de start van de Burgeroorlog.

Oorlog van 1812

Tijdens de oorlog van 1812 , de Britse Royal Navy commandanten van de blokkade van de vloot, gebaseerd op de Bermuda-werf , werden geïnstrueerd om de vrijheid te bieden aan defecting Amerikaanse slaven, als de Kroon had tijdens de Revolutionaire Oorlog. Duizenden ontsnapte slaven ging naar de kroon met hun families. Mannen werden gerekruteerd in het korps van Colonial Marines op bezet Tangier Island , in de Chesapeake Bay.

De vrijgelatenen vochten voor Groot-Brittannië in de hele Atlantische campagne, met inbegrip van de aanval op Washington DC en de Louisiana Campaign. Zevenhonderd ^{[ nodig citaat ]} van deze ex-mariniers werden toegekend land (ze naar verluidt organiseerden zich in dorpen langs de lijnen van hun militaire ondernemingen). Veel andere bevrijde Amerikaanse slaven werden direct gerekruteerd in de bestaande West-Indische regimenten, of gemaakt Britse leger eenheden ^{[ nodig citaat ]} De Britse hervestigd later een paar duizend bevrijde slaven in Nova Scotia.

Slavenhouders, vooral in het zuiden, had een aanzienlijke “verlies van eigendom”, zoals duizenden slaven ontsnapten aan de Britse lijnen of schepen voor de vrijheid, ondanks de moeilijkheden. ^{[ 96 ]} zelfgenoegzaamheid De planters ‘over slaaf “tevredenheid” was geschokt door te zien dat de slaven zou risico zo veel te vrij te zijn. ^{[ 96 ]} Daarna, toen sommige bevrijde slaven waren geregeld op Bermuda, slavenhouders zoals Major Pierce Butler van South Carolina probeerde hen te overtuigen om terug te keren naar de Verenigde Staten, het mocht niet baten.

De Amerikanen protesteerde dat Groot-Brittannië niet alle slaven terug geschonden het Verdrag van Gent . Na arbitrage door de tsaar van Rusland de Britse betaalde $ 1.204.960 aan schadevergoeding naar Washington, waar de slavenhouders vergoed. ^{[ 97 ] [ 98 ]}

Religie

Voorafgaand aan de Amerikaanse Revolutie, meesters en revivalisten verspreid christendom aan gemeenschappen, gesteund door de slaaf Vereniging voor de verspreiding van het Evangelie . In de First Great Awakening , baptisten en methodisten uit New England predikte een boodschap tegen de slavernij, aangemoedigd meesters tot hun slaven te bevrijden, omgerekend zowel slaven en vrije zwarten, en gaf hen een actieve rol in de nieuwe gemeenten. ^{[ 99 ]} De eerste zwarte congregaties werden gestart in het zuiden vóór de Revolutie.

In de loop der jaren en met de groei van de slavernij in het hele zuiden, Baptist en Methodist ministers veranderde geleidelijk hun berichten aan de instelling tegemoet. Na 1830, witte Zuiderlingen gepleit voor de verenigbaarheid van het christendom en de slavernij, met een veelheid van zowel het Oude en Nieuwe Testament citaten. ^{[ 100 ]} Ze gepromoot christendom als het stimuleren van een betere behandeling van de slaven en pleitte voor een paternalistische aanpak. In de jaren 1840 en 1850, de kwestie van het aanvaarden van de slavernij splitsing van de natie de grootste religieuze denominaties (de Methodisten , Baptisten en presbyteriaanse kerken) in afzonderlijke noordelijke en zuidelijke organisaties. ^{[ 101 ]}

Southern slaven algemeen bijgewoond hun meesters ‘witte kerken, waar ze vaak in de minderheid de witte gemeenteleden. Ze werden meestal alleen toegestaan om te zitten in de rug of op het balkon. Ze luisterden naar wit predikers, die de verplichting van de slaven benadrukt in hun plaats te houden, en erkent de identiteit van de slaaf zowel als persoon en eigendom. ^{[ 100 ]} Preachers geleerd van de meester verantwoordelijkheid en het concept van passende vaderlijke behandeling, met behulp van het christendom te verbeteren voor de slaven, en hen “rechtvaardig en eerlijk” te behandelen (Kolossenzen 4: 1). Dit omvatte meesters met zelfbeheersing, niet disciplineren onder boosheid, niet bedreigend, en uiteindelijk het bevorderen van het christendom onder hun slaven door bijvoorbeeld. ^{[ 100 ]}

Slaven creëerde ook hun eigen religieuze plechtigheden, vergader- alleen zonder toezicht van hun blanke meesters of ministers. Plantages die groepen van slaven gehouden nummering twintig of meer, leende de mogelijkheid voor nachtelijke vergaderingen van één of meerdere plantage slave bevolkingsgroepen. ^{[ 100 ]} Deze gemeenten draaide rond een bijzondere predikant, vaak analfabeet met een beperkte kennis van de theologie, die werd gekenmerkt door zijn persoonlijke vroomheid en het vermogen om een spirituele omgeving te bevorderen. Een blijvende invloed van deze geheime gemeenten is de Afrikaans-Amerikaanse geestelijke . ^{[ 102 ]}

Nat Turner

In 1831, Nat Turner , een geletterde slaaf die beweerde geestelijk hebben visioenen , organiseerde een slavenopstand in Southampton County, Virginia , ook wel de Southampton Opstand. Turner en zijn volgelingen doodde bijna 60 blanke inwoners, vooral vrouwen en kinderen, zoals veel van de mannen in het gebied waren het bijwonen van een religieuze gebeurtenis in North Carolina. ^{[ 103 ]} Uiteindelijk werd Turner vastgelegd met 17 andere rebellen, die werden onderworpen door de militie . ^{[ 103 ]}

Turner en zijn volgelingen werden opgehangen , en Turner’s lichaam werd gevild . In een razernij van angst en vergelding, de militie doodde meer dan 100 slaven die niet betrokken was geweest bij de opstand. Planters slagroom honderden onschuldige slaven om de weerstand te verzekeren werd onderdrukt. ^{[ 103 ]}

Anti-geletterdheid

Tegenover het zuiden, werden strenge nieuwe wetten uitgevaardigd om de toch al beperkte rechten van de Afro-Amerikanen te korten. Virginia verboden zwarten, vrij of slaaf, uit te oefenen prediking, verboden zwarten uit het bezit van vuurwapens, en verbood iedereen om slaven of vrije zwarten te leren hoe om te lezen. ^{[ 103 ]} Het opgegeven zware straffen voor zowel studenten en docenten als slaven werden opgeleid, waaronder zweepslagen of de gevangenis. ^{[ 104 ]}

[E] zeer assemblage van negers voor het doel van het onderwijs in het lezen of schrijven, of in de nacht voor welk doel wordt een onwettige vergadering. Elke rechtvaardigheid kan zijn bevel voor elk kantoor of andere persoon uit te geven, die hem naar elke plaats waar dergelijke assemblage kan worden betreden, en grijpen elke negro daarin; en hij, of enige andere gerechtigheid, kunnen bestellen zoals negro worden gestraft met strepen. ^{[ 105 ]}

Economics

Eli Whitney’s uitvinding van de katoenen jenever in 1793, maakte de verwerking van korte-nietje katoen winstgevend, en het werd in de hele Zuid-gekweekt aan de Amerikaanse en internationale vraag te voldoen. Statistische gegevens blijkt dat, terwijl minder dan 10% van de inwoners van het Noorden waren slaven, van 1790, Virginia had 44% van de totale bevolking slaaf. Slavernij in de vooroorlogse VS was het gebruik van Negro arbeid in slavernij. ^{[ 106 ]} Het was gebruikelijk in de landbouw, met een massale aanwezigheid in het Zuiden – regio waar het klimaat was meer gunstig is voor de landbouw. Sommige economen en historici beschouwen de slavernij als een winstgevende systeem. Ze hebben niet volledig rekening houden met de overheid kost noodzakelijk om de instelling te behouden, noch voor het menselijk lijden. De overgang van contractarbeiders om slaven wordt aangehaald om aan te tonen dat de slaven bood meer winst aan hun eigenaars. ^{[ 107 ]} De relatieve prijs van slaven en contractarbeiders personeelsleden in de vooroorlogse periode deed afnemen. Contractarbeiders werd duurder met de toename in de vraag naar geschoolde arbeid in Engeland. ^{[ 108 ]} Op hetzelfde moment, slaven werden voornamelijk uit geleverd binnen de Verenigde Staten en dus de taal was geen barrière en de kosten van het transport van slaven van de ene toestand een andere relatief laag. In de decennia voorafgaand aan de burgeroorlog, de Verenigde Staten kende een snelle natuurlijke toename van de zwarte bevolking. ^{[ 109 ]} De slaaf bevolking vermenigvuldigd bijna verviervoudigd tussen 1810 en 1860, hoewel de internationale slavenhandel werd verboden in 1808. ^{[ 106 ]}

Robert Fogel en Stanley Engerman , in hun controversiële 1974 boek Tijd aan het Kruis , betoogd dat het rendement van de slavernij aan de marktprijs was dicht bij 10 procent, een aantal dicht bij investeringen in andere activa. Fogel’s 1989 werk, zonder toestemming of het contract van de opkomst en ondergang van de Amerikaanse slavernij, uitgewerkt over de morele aanklacht van de slavernij die uiteindelijk leidde tot de afschaffing ervan.

Efficiëntie van slaven

Geleerden zijn het oneens over hoe de efficiëntie van de slavernij te kwantificeren. In Time op het Kruis, Fogel en Engerman gelijk efficiëntie Total Factor Productivity (TFP) – de gemiddelde productie per eenheid van de input op een boerderij. Met behulp van deze meting, boerderijen die slaven gebruikt met behulp van de Gang System waren zuidelijke boerderijen waren 35% efficiënter dan Noordelijke bedrijven die vrije arbeid gebruikt. Onder de Gang System, groepen van slaven voeren gesynchroniseerd taken in het kader van de voortdurende waakzaamheid van een opzichter. Elke groep werd als een onderdeel van een machine. Als ervaren te werken onder zijn capaciteit, zou een slaaf worden gestraft. Echter, Fogel stelt dat dit soort negatieve handhaving was niet frequent; die slaven en vrije arbeiders had soortgelijke kwaliteit van leven. Dit laatste is een omstreden en er is geen overeenstemming over deze kwestie. ^{[ 110 ]}

Prijzen van de slaven

Controlling voor de inflatie, de prijzen van de slaven steeg dramatisch in de zes decennia voorafgaand aan de Burgeroorlog, als gevolg van de vraag als gevolg van grondstoffen katoen, evenals het gebruik van slaven in de scheepvaart en industrie. Hoewel de prijzen van de slaven ten opzichte van contractarbeiders gedaald, allebei duurder. Katoen productie stijgen en zich op het gebruik van slaven naar hoge winsten opleveren. Fogel en Engeman aanvankelijk betoogd dat indien de Burgeroorlog niet was gebeurd, de slaaf de prijzen zou hebben nog meer toegenomen, een gemiddelde van meer dan 50 procent van 1890 (blz. 96.) ^{[ 110 ]}

Weergeven over de karakteristieken van de slave – factoren zoals geslacht, leeftijd, aard en hoogte al rekening gehouden met de prijs van een slaaf bepalen. Over de levenscyclus, de prijs van de vrouwelijke slaven was hoger dan hun mannelijke collega’s tot de puberteit leeftijd, omdat ze waarschijnlijk zou dragen kinderen en produceren meer slaven, in aanvulling op die als arbeiders. Mannen rond de leeftijd van 25 waren de meest gewaardeerde, zoals ze waren op het hoogste niveau van productiviteit en had nog een aanzienlijke levensduur. Als slaven had een geschiedenis van gevechten of ontsnapt, werd de prijs verlaagd als gevolg van wat planters geloofden risico van herhaling van dergelijk gedrag was. Slavenhandelaren en kopers terug zou een slaaf voor zweepslagen littekens te onderzoeken – een groot aantal gewonden zou worden gezien als een bewijs van luiheid of opstandigheid, in plaats van de vorige meester brutaliteit, en zou de prijs van de slaaf te verlagen ^{[ 81 ]} Taller mannelijke slaven werden geprijsd op een hoger niveau, werd zo hoog gezien als een proxy voor fitness en productiviteit. ^{[ 110 ]}

De voorwaarden van de markt heeft geleid tot schokken in de vraag en aanbod van slaven, die op hun beurt de prijzen veranderd. Bijvoorbeeld, slaven werden duurder na de daling van het aanbod als gevolg van het verbod op de invoer van slaven in 1808. De markt voor de producten van hun werk ook beïnvloed economische waarde slaven ‘: de vraag naar slaven viel met de prijs van katoen in 1840. Anticiperen van veranderingen had ook een grote invloed op de prijzen. Als de burgeroorlog vorderde, was er grote twijfel over bestaan dat de slavernij zou blijven legaal zijn, en prime mannen in New Orleans werden verkocht op $ 1116 per 1862, in tegenstelling tot $ 1.381 in 1861. ^{[ 111 ]}

Effecten van de slavernij in Zuid-ontwikkeling

Terwijl de slavernij bracht de winst op de korte termijn, de discussie gaat verder op de economische voordelen van de slavernij in de lange termijn. In de 19e eeuw Alexis de Tocqueville merkte op dat “de koloniën waar er geen slaven werd meer bevolkte en rijker dan die waarin de slavernij bloeide”. ^{[ 112 ]} Gavin Wright zegt dat de investering van de monetaire middelen in de katoenindustrie, onder anderen , vertraagde ontwikkeling in het Zuiden van commerciële en industriële instellingen. Spoorwegen werden minder ontwikkeld in het Zuiden, maar Wright stelt dat agrarische technologie was veel meer ontwikkeld in het Zuiden, die een economisch voordeel van het Zuiden over het noorden van de Verenigde Staten. ^{[ 113 ]}

1850

Door de drie vijfde compromis in de Amerikaanse grondwet, waarin slaven meegeteld bij het berekenen van het aantal vertegenwoordigers toestand had Congress (hoewel slechts drie vijfde zoveel als een vrij mens), de elite planter klasse reeds lang aan de macht in het Congres niet in verhouding tot het totale aantal witte Zuiderlingen. In 1850 gingen zij een strengere federale voortvluchtige slaaf wet . Vluchtelingen uit de slavernij bleef de Zuid over de vluchten Ohio-rivier en andere delen van de Mason-Dixon lijn verdelen Noorden van Zuid, naar het noorden via de Underground Railroad . De fysieke aanwezigheid van de Afro-Amerikanen in Cincinnati , Oberlin , en andere noordelijke steden onrustig sommige witte Noorderlingen, hoewel anderen geholpen verbergen voormalige slaven uit hun voormalige eigenaren, en anderen hielp hen de vrijheid te bereiken in Canada. Na 1854, de Republikeinen betoogd dat de Macht van de Slaaf , vooral de pro-slavernij Democratische Partij , gecontroleerde twee van de drie takken van de federale regering.

Congres schafte de slavenhandel (hoewel niet de wettigheid van de slavernij) in het District of Columbia , als onderdeel van het compromis van 1850 .

Bloeden Kansas

Na de passage van de Kansas-Nebraska Act in 1854, grens oorlogen uitgebroken in Kansas Territory , waar de vraag of het zou worden toegelaten tot de Unie als een slaaf of vrije staat werd overgelaten aan de bewoners. Abolitionist John Brown was actief in de opstand en doden in “Bloeden Kansas”, zo waren veel witte Zuiderlingen. Op hetzelfde moment, vreest dat de Macht van de Slaaf werd grijpen de volledige controle van de nationale overheid geveegd anti-slavernij Republikeinen in het kantoor.

Dred Scott

Dred Scott en zijn vrouw Harriet Scott elke aangeklaagd voor vrijheid in St. Louis na de dood van hun meester, op basis van hun te zijn gehouden in een vrij gebied (het noordelijke deel van de Louisiana Purchase van waaruit de slavernij werd uitgesloten, onder de voorwaarden van de Missouri Compromis ). (Later de twee gevallen werden samengevoegd onder de naam Dred Scott’s.) Scott aanklacht ingediend voor vrijheid in 1846 en ging door twee state proeven, de eerste te ontkennen en de tweede toekenning vrijheid om de paar (en, bij uitbreiding, hun twee dochters, die had Ook illegaal gehouden in vrije gebieden). Voor 28 jaar, had Missouri staat precedent algemeen voorzien voor de vrijheid in die vrijheid pak doorvoer gevallen tijdens de 19de eeuw, maar de staat Hooggerechtshof tegen Scott, zeggen dat “tijden waren niet wat ze ooit waren.”

Na de staat beroep de zaak naar het Amerikaanse Hooggerechtshof , Judge Taney ontkende Scott zijn vrijheid in een ingrijpende beslissing die de Verenigde Staten stellen op koers voor een burgeroorlog . De rechtbank oordeelde dat, krachtens de Grondwet, noch Dred Scott noch een afstammeling van de Afrikanen, slaaf of vrije, werd beschouwd als een burger die een recht om te klagen in de federale rechtbanken had, en dat het Congres had geen grondwettelijke macht om de Missouri Compromis passeren hadden .

De 1857 beslissing , besloten 7-2, geoordeeld dat een slaaf niet vrij heeft worden wanneer in een vrije toestand genomen; Congres kon niet bar slavernij uit een gebied; en de mensen van Afrikaanse afkomst in de Verenigde Staten geïmporteerd en hield als slaven of hun nakomelingen, kon niet de burgers. Een staat kan niet slavenhouders bar van het instellen van slaven in die staat. Veel Republikeinen, met inbegrip van Abraham Lincoln , beschouwd als de beslissing onrechtvaardig en als bewijs dat de Slave Macht controle van het Hooggerechtshof had gegrepen. Geschreven door Chief Justice Roger B. Taney , de beslissing effectief verjaard slaven en hun nakomelingen uit het burgerschap. Abolitionisten waren woedend en slavenhouders aangemoedigd, bij te dragen aan de spanningen over dit onderwerp, dat leidde tot een burgeroorlog. ^{[ 114 ]} De critici mee dat op het moment dat de grondwet werd opgesteld, vijf staten met inbegrip van North Carolina toegestaan vrije zwarten om te stemmen. ^{[ nodig citaat ]}

Uitbreiding van de slavernij

De abolitionisten, beseffen dat de totale afschaffing van de slavernij was, als een onmiddellijke doel, onrealistisch, nam als een korte-termijn doel het voorkomen van de uitbreiding van de slavernij in de nieuwe staten gevormd uit de westerse gebieden. Alle slavernij compromissen van de eerste helft van de negentiende eeuw – de Missouri Compromis , het compromis van 1850 , de Bloeden Kansas crisis – behandeld of er nieuwe staten slaaf of vrij zou zijn, of hoe dat moest worden besloten, en welke effecten dat zou hebben op de balans van de macht (pro-slavernij en anti-slavernij senatoren waren gelijk in aantallen) in de Senaat . Volkssoevereiniteit werd, voor een deel, een list om de slavernij te staan.

Abraham Lincoln en de Republikeinen ‘politieke platform in 1860 was niet om de slavernij te elimineren, maar om de uitbreiding te voorkomen. Het Zuiden, van haar kant, geloofde dat als de slavernij niet uitbreiden zou sterven. Als het moest worden opgenomen, betekende dat het schadelijke; dit de Zuiderlingen krachtig afgewezen.

Burgeroorlog en emancipatie

1860 presidentsverkiezingen

De divisies werd volledig blootgesteld aan de 1860 presidentsverkiezingen . De kiezers split vier manieren. De zuidelijke Democraten onderschreven slavernij, terwijl de Republikeinen aan de kaak het. De noordelijke Democraten zei dat de democratie vereist het volk om te beslissen over de slavernij lokaal, per staat en per afzonderlijk gebied. De Constitutionele Partij van de Unie zei dat het voortbestaan van de Unie op het spel stond en alles anders moet worden aangetast.

Lincoln, de Republikeinse, won met een veelheid van populaire stemmen en een meerderheid van de electorale stemmen . Lincoln, echter niet op de stembiljetten van de tien zuidelijke staten: zo zijn verkiezing noodzakelijk splitsing van de natie samen sectionele lijnen. Veel slavenhouders in het zuiden vrezen dat de echte bedoeling van de Republikeinen was de afschaffing van de slavernij in staten waar het reeds bestond, en dat de plotselinge emancipatie van vier miljoen slaven problematisch voor de slavenhouders zou zijn en voor de economie, dat zijn grootste trok profiteert van de arbeid van mensen die niet betaald werden.

Zij voerden ook aan dat het verbod op slavernij in nieuwe staten zouden verstoren wat zij zagen als een delicaat evenwicht van vrije staten en slave staten. Zij vreesden dat het beëindigen van dit evenwicht kan leiden tot de heerschappij van de industriële Noorden met zijn voorkeur voor een hoge tarieven op ingevoerde goederen. De combinatie van deze factoren ertoe geleid dat de Zuid naar afscheiding van de Unie , en zo begon de Amerikaanse Burgeroorlog . Noord-leiders hadden de slavernij belangen als een bedreiging gezien politiek en met afscheiding, bekeken ze het vooruitzicht van een nieuwe zuidelijke natie, de Verbonden Staten van Amerika , met controle over de Mississippi-rivier en het Westen , als politiek en militair onaanvaardbaar.

Burgeroorlog

De daaruit voortvloeiende Amerikaanse Burgeroorlog , te beginnen in 1861, leidde tot het einde van de slavernij in Amerika. Niet lang na de oorlog uitbrak, door middel van een juridische manoeuvre bijgeschreven op Union General Benjamin F. Butler , advocaat van beroep, slaven die in de Unie “bezit” kwamen werden beschouwd “contrabande van de oorlog” . General Butler oordeelde dat zij onderworpen aan terug te keren naar Confederate eigenaren waren niet zoals ze voor de oorlog was geweest. Binnenkort woord verspreiden, en vele slaven hun toevlucht gezocht in grondgebied van de Unie, de wens om te worden uitgeroepen tot “smokkelwaar.” Veel van de “contrabande” toegetreden tot de Leger van de Unie als werknemers of de troepen, de vorming van hele regimenten van de VS Colored Troops . Anderen gingen naar vluchtelingenkampen, zoals de Grote Contraband Camp de buurt van Fort Monroe of gevlucht naar de noordelijke steden. General Butler’s interpretatie werd versterkt toen het Congres de confiscatie Act van 1861 , die verklaarde dat alle goederen die worden gebruikt door de Confederate leger, met inbegrip van slaven, kon in beslag worden genomen door de krachten van de Unie.

Aan het begin van de oorlog, een aantal commandanten Unie dachten dat ze moesten ontsnapte slaven terug naar hun meesters. Door 1862, toen duidelijk werd dat dit een lange oorlog zou zijn geworden, de vraag wat te doen over de slavernij werd meer algemeen. De zuidelijke economie en militaire inspanning afhing slavenarbeid. Het begon te lijken onredelijk om de slavernij te beschermen terwijl blokkade Southern commerce en het vernietigen van Zuid-productie. Zoals een congreslid zetten, de slaven “… kan niet neutraal zijn. Als arbeiders, zo niet als soldaten, zullen zij bondgenoten van de rebellen, of van de Unie.” ^{[ 115 ]} Dezelfde Congreslid-en zijn collega Radicale Republikeinen-put druk op de Lincoln snel emanciperen de slaven, terwijl gematigde Republikeinen kwamen geleidelijk gecompenseerd emancipatie en kolonisatie te accepteren. ^{[ 116 ]} Copperheads , de grensstaten en War Democraten tegen emancipatie, hoewel de grensstaten en War Democraten uiteindelijk aanvaard als onderdeel van de totale oorlog nodig om de Unie te redden.

Emancipation Proclamation

The Emancipation Proclamation was een executive order uitgevaardigd door president Lincoln op 1 januari 1863. In één klap veranderde de juridische status, zoals erkend door de Amerikaanse overheid, van 3 miljoen slaven in aangewezen gebieden van de Confederatie van de “slaaf” te ” vrij. ” Het had het praktische effect dat zodra een slaaf ontsnapt aan de controle van de Verbonden overheid, door weg te lopen of door de vooruitgang van de federale troepen, de slaaf werd juridisch en feitelijk vrij. De eigenaars werden nooit gecompenseerd. Plantage-eigenaren, in het besef dat emancipatie zouden hun economisch systeem te vernietigen, soms bewogen hun slaven zoveel mogelijk buiten het bereik van het leger van de Unie. In juni 1865 het Leger van de Unie gecontroleerd alle van de Confederatie en had alle van de aangewezen slaven bevrijd. ^{[ 117 ]}

In 1861, Lincoln sprak de vrees dat vroegtijdige pogingen tot emancipatie het verlies van de grensstaten zou betekenen. Hij geloofde dat “te verliezen Kentucky is bijna hetzelfde als om het hele spel te verliezen.” ^{[ 118 ]} Op het eerste, Lincoln omgekeerd pogingen tot emancipatie door de secretaris van Oorlog Simon Cameron en generaals John C. Fremont (in Missouri) en David Hunter ( in South Carolina, Georgia en Florida) om de loyaliteit van de grensstaten en de oorlog Democraten houden.

Lincoln genoemd zijn Proclamatie van de Emancipatie aan leden van zijn kabinet op 21 juli, 1862. Staatssecretaris William H. Seward vertelde Lincoln te wachten op een overwinning voor de afgifte van de proclamatie, om anders te doen zou lijken “onze laatste kreet op de terugtocht” . ^{[ 119 ]} In september 1862 de Slag van Antietam mits deze gelegenheid, en de daarop volgende conferentie War Governors ‘ toegevoegde ondersteuning voor de proclamatie. ^{[ 120 ]} Lincoln had al een brief gepubliceerd ^{[ 121 ]} het stimuleren van de grensstaten vooral voor emancipatie accepteren als nodig tot de Unie te redden. Lincoln zei later dat de slavernij was “een of andere manier de oorzaak van de oorlog”. ^{[ 122 ]} Lincoln uitgegeven zijn voorlopige Emancipation Proclamation op 22 september 1862, en zei dat een definitieve proclamatie zou worden uitgegeven als zijn geleidelijke plan op basis van gecompenseerde emancipatie en vrijwillige kolonisatie werd afgewezen. Alleen de District of Columbia geaccepteerd geleidelijke plan van Lincoln en Lincoln uitgegeven zijn laatste Emancipation Proclamation op 1 januari 1863. In zijn brief aan Hodges, Lincoln verklaarde zijn overtuiging dat

Als de slavernij niet verkeerd is, is niets mis … En toch heb ik nooit begrepen dat het voorzitterschap een onbeperkt recht om officieel te reageren op deze uitspraak en gevoel op mij opgedragen … Ik beweren gecontroleerde gebeurtenissen niet te hebben, maar beken ronduit dat de gebeurtenissen hebben gecontroleerde me. ^{[ 123 ]}

Lincoln Emancipation Proclamation van 1 januari 1863 was een krachtige beweging die de vrijheid voor slaven in de Confederatie beloofd zodra de legers Unie bereikt hen, en toestemming gegeven voor de inschakeling van de Afro-Amerikanen in het Leger van de Unie. The Emancipation Proclamation niet gratis slaven in de Unie-geallieerde-slave met staten die de Confederatie begrensd. Omdat de Verbonden Staten het gezag van president Lincoln niet herkennen en de verkondiging niet van toepassing in de grensstaten , in eerste instantie de proclamatie bevrijde slaven die alleen achter de lijnen van de Unie was ontsnapt. Toch is de proclamatie maakte de afschaffing van de slavernij een officiële oorlog doel dat werd uitgevoerd als de Unie nam grondgebied van de Confederatie. Volgens de volkstelling van 1860, zou dit beleid bevrijden bijna vier miljoen slaven, of meer dan 12% van de totale bevolking van de Verenigde Staten.

Omdat de Emancipation Proclamation was gebaseerd op de oorlog de bevoegdheden van de president, het alleen opgenomen grondgebied gehouden door Lidstaten op het moment. Echter, de proclamatie werd een symbool van de groeiende inzet van de Unie om emancipatie toe te voegen aan de definitie van vrijheid van de Unie. ^{[ 124 ]} Lincoln speelde ook een leidende rol in het krijgen van het Congres om te stemmen voor de dertiende amendement, ^{[ 125 ]} die emancipatie universeel en permanent gemaakt .

Enslaved Afro-Amerikanen niet te wachten op actie van Lincoln voordat de rook en het zoeken naar vrijheid achter de lijnen van de Unie. Van de vroege jaren van de oorlog, honderdduizenden Afrikaanse Amerikanen ontsnapte aan lijnen van de Unie, met name in EU-gecontroleerde gebieden zoals Norfolk en Hampton Roads regio in 1862 Virginia, Tennessee uit 1862 op, de lijn van Sherman’s maart, enz. Zoveel Afro-Amerikanen vluchtte naar Union lijnen die commandanten gemaakt kampen en scholen voor hen, waar zowel volwassenen als kinderen leren lezen en schrijven. De Amerikaanse Missionary Association ging de oorlog door het sturen van leraren ten zuiden van dergelijke smokkelwaar kampen, bijvoorbeeld oprichting van scholen in Norfolk en op de nabijgelegen plantages. Bovendien, bijna 200.000 Afro-Amerikaanse mannen gediend met onderscheiding als soldaten en matrozen met de troepen van de Unie. De meeste van hen werden ontsnapte slaven. De Confederatie werd verontwaardigd door zwarte soldaten en weigerde hen als krijgsgevangenen te behandelen. Velen werden doodgeschoten, zoals in het Fort Pillow Massacre , en anderen opnieuw slaaf. ^{[ 126 ]}

De Arizona Organic wet de slavernij afgeschaft op 24 februari 1863 in de nieuw gevormde Arizona Territory . Tennessee en alle van de grensstaten (behalve Kentucky ) de slavernij afgeschaft door vroege 1865. Duizenden slaven werden bevrijd door de werking van de Proclamatie als legers van de Unie marcheerden over het Zuiden. Emancipatie als een realiteit kwam om de resterende zuidelijke slaven na de overgave van alle Verbonden troepen in het voorjaar van 1865.

In weerwil van het Zuiden tekort aan arbeidskrachten, tot 1865, meest zuidelijke leiders tegenstelling bewapenen slaven als soldaten. Echter, een paar Confederates besproken bewapenen slaven, en een aantal vrije zwarten had aangeboden om te vechten voor het Zuiden. Uiteindelijk in de vroege 1865 General Robert E. Lee zei zwarte soldaten waren essentieel, en de wetgeving werd aangenomen. De eerste zwarte eenheden waren in opleiding toen de oorlog eindigde in april. ^{[ 127 ]}

Het einde van de slavernij

De oorlog eindigde op 22 juni 1865 en na die overgave, de Proclamatie van de Emancipatie werd gedurende de resterende regio’s van het Zuiden die nog niet had bevrijd de slaven afgedwongen. Slavernij voortgezet voor een paar maanden in een aantal locaties. ^{[ 128 ]} Federale troepen arriveerden in Galveston, Texas op 19 juni, aan de emancipatie af te dwingen, en die dag wordt nu gevierd als Juneteenth in verschillende staten.

De dertiende amendement , afschaffing van de slavernij behalve als straf voor een misdrijf, werd goedgekeurd door de Senaat in april 1864, en door het Huis van Afgevaardigden in januari 1865. ^{[ 129 ]} De wijziging niet van kracht totdat het werd geratificeerd door drie vierde van de staten, die plaatsvond op 6 december 1865, toen Georgië geratificeerd. Op die datum alle resterende slaven werd officieel vrij. ^{[ 130 ]}

Juridisch, werden de laatste 40,000-45,000 slaven in de laatste twee slaven staten van bevrijd Kentucky en Delaware ^{[ 131 ]} door de uiteindelijke ratificatie van het Dertiende Amendement bij de Grondwet in 18 december 1865. Slaven nog steeds in Tennessee, Kentucky, Kansas, New Jersey, Delaware , West Virginia , Maryland, Missouri, Washington, DC , en twaalf parochies van Louisiana ^{[ 132 ]} Ook werd legaal gratis op deze datum . Amerikaanse historicus RR Palmer meende dat de afschaffing van de slavernij in de Verenigde Staten zonder compensatie aan de vroegere slavenhouders was een “vernietiging van de individuele eigendomsrechten zonder weerga … in de geschiedenis van de westerse wereld”. ^{[ 133 ]} Economische historicus Robert E . Wright betoogt dat het veel goedkoper zou zijn geweest, met een minimale doden, als de federale regering had gekocht en bevrijdde alle slaven, in plaats van het bestrijden van de Burgeroorlog . ^{[ 134 ]} Een ander economisch historicus, Roger Ransom, schrijft hoe Gerald Gunderson in vergelijking gecompenseerd emancipatie om de kosten van de oorlog en “merkt op dat de twee zijn ongeveer dezelfde orde van grootte – 2,5-3700000000 dollars” ^{[ 135 ] [ 136 ]} Ransom schrijft ook dat gecompenseerde emancipatie zou hebben verdrievoudigd federale uitgaven indien betaald over de periode van 25 jaar en was een programma dat er geen politieke steun binnen de Verenigde Staten tijdens de jaren 1860 had. ^{[ 136 ]}

Booker T. Washington , herinnerde zich de dag in het begin van 1863, toen hij een jongen van negen in Virginia was: ^{[ 137 ]}

Zoals de grote dag dichterbij kwam, was er meer zingen in de slaaf kwartalen dan normaal. Het was brutaler, had meer ring, en duurde later in de nacht. Het merendeel van de verzen van de plantage songs had enkele verwijzing naar de vrijheid …. Sommige man die leek een vreemdeling (een Amerikaanse officier, veronderstel ik) maakte een kleine toespraak en lees dan een nogal lang papier-the Emancipation Proclamation, ik denk. Na het lezen werd ons verteld dat we waren allemaal gratis, en kon gaan wanneer en waar we tevreden.Mijn moeder, die stond aan mijn zijde, boog voorover en kuste haar kinderen, terwijl de tranen van vreugde liepen over haar wangen. Ze legde ons uit wat het allemaal betekende, dat dit de dag waarvoor zij was zo lang bidden was, maar uit angst dat ze nooit zou meemaken.

Wederopbouw te presenteren

In weerwil van de uitgifte van de Proclamatie van de Emancipatie en de goedkeuring van het Dertiende Amendement bij de Grondwet van Verenigde Staten , de weg naar de vrijheid bleef ongrijpbaar voor de meeste voormalige slaven in de Verenigde Staten. Terwijl de grondwet van de Verenigde Staten is de hoogste wet van het land, is het niet zelf afdwingen, noch was de Emancipation Proclamation . De tekst en de beginselen die in hen waren slechts woorden zonder handhaving, en zo alleen, ze konden niet en had niet de slavernij af te schaffen. De inwerkingtreding van de dertiende amendement gewoon maakte de slavernij en alle vormen van onvrijwillige dienstbaarheid, behalve als straf voor de criminaliteit, ongrondwettelijk. De feitelijke afschaffing van de slavernij – dat is de volledige handhaving van het 13de amendement duurde vele decennia voorbij 1865 te realiseren. Handhaving van het 13de amendement begon tijdens de Wederopbouw periode, maar er waren vele tegenslagen tussen die tijd en volledige handhaving.

Voorstanders van de 13e wijziging van de Grondwet wisten dat zonder wetgeving die het 13de amendement in de vorm van wetten en statuten, samen met wetshandhavingsinstanties gecodificeerd om de wetten te handhaven, zou er geen echte einde aan de slavernij, en dit is de reden voor de opnemen van artikel 2 van de 13e Wijziging machtiging van het Congres om wetten handhaven van de wijziging vast te stellen. De federale overheid ook stuurde troepen naar het zuiden om bescherming te bieden aan de voormalige slaven die nog leefden onder hun vroegere ontvoerders.

Van 1865 tot 1875 werden de federale troepen in het zuiden specifiek om zwarten te houden van opnieuw wordt geknecht. Echter, na tien jaar van de bescherming van de federale troepen werden teruggetrokken , waardoor de zwarten aan de genade van hun vroegere ontvoerders. Bij Afro-Amerikanen in het zuiden had niet langer de bescherming van de federale troepen, blanken gevonden andere manieren om te oefenen onvrijwillige dienstbaarheid .

Dit duurde tot ver in de 20e eeuw, met de laatste staat, Maryland , uiteindelijk afschaffen in 1972. Hoewel de slavernij gewoonlijk wordt begrepen te hebben afgesloten met de Emancipation Proclamation of de dertiende amendement, uitputtend onderzoek van journalist Douglas A. Blackmon en gerapporteerd in zijn Pulitzer Prize winnende boek Slavery onder een andere naam geeft aan dat duizenden Afrikaanse Amerikanen werden opnieuw tot slaaf gemaakt met schokkende kracht en wreedheid na de periode van de wederopbouw voorbij was.

De aanhoudende onvrijwillige dienstbaarheid nam verschillende vormen, maar de primaire vormen opgenomen veroordeelde leasing , peonage en deelpacht , waarbij de laatste uiteindelijk allesomvattende arme blanken ook. Met behulp van veroordeelde leasing programma’s, Afro-Amerikaanse mannen, vaak schuldig aan geen misdaad bij allen, werden gearresteerd, gedwongen om te werken zonder loon, herhaaldelijk gekocht en verkocht, en gedwongen om het bieden van meesters doen. Sharecropping zoals het werd beoefend in deze periode vaak betrokken strenge beperkingen op het vrije verkeer van pachters die worden opgeklopt konden voor het verlaten van de plantage. Zowel deelpacht en veroordeelde leasing wettig en verdragen door zowel het noorden en zuiden. Echter, peonage was een illegale vorm van dwangarbeid. Het bestaan ervan werd genegeerd door de autoriteiten terwijl duizenden Afrikaanse Amerikanen werden onderworpen en gehouden in slavernij ver in de 20e eeuw.

Met uitzondering van de gevallen van peonage, na de periode van wederopbouw, de federale regering nam bijna geen actie om het 13de amendement te dwingen tot december 1941, toen president Franklin Delano Roosevelt riep zijn procureur-generaal. Vijf dagen na Pearl Harbor, op verzoek van de president procureur-generaal Francis Biddle uitgegeven circulaire nr 3591 aan alle federale aanklagers, instrueren hen om actief te onderzoeken en te proberen ieder geval van onvrijwillige dienstbaarheid of slavernij.

Tijdens de wederopbouw , het was een serieuze vraag of de slavernij was definitief afgeschaft of dat een bepaalde vorm van semi-slavernij zou verschijnen na de legers van de Unie verlaten. Na verloop van tijd een groot burgerrechtenbeweging ontstond om volledige burgerrechten en gelijkheid onder de wet om alle Amerikanen te brengen.

Convict leasing

Met emancipatie een juridische werkelijkheid, werden witte Zuiderlingen bezig met zowel het beheersen van de onlangs bevrijde slaven en houden ze in de beroepsbevolking op het laagste niveau. Het systeem van de veroordeelde leasing begon tijdens Wederopbouw en werd volledig uitgevoerd in de jaren 1880. Dit systeem liet private aannemers om de diensten van veroordeelden van de staat of lokale overheden te kopen voor een bepaalde periode. . Afro-Amerikanen, te wijten aan “krachtige en selectieve handhaving van wetten en discriminerende veroordeling” bestaat de overgrote meerderheid van de veroordeelden gehuurde ^{[ 138 ]} schrijver Douglas A. Blackmon schrijft van het systeem:

Het was een vorm van slavernij duidelijk verschillend van dat van de vooroorlogse Zuiden in dat voor de meeste mensen, en de relatief weinig vrouwen getrokken, deze slavernij niet een leven lang meegaan en niet automatisch verlengen van de ene generatie naar de volgende. Maar het was toch de slavernij – een systeem waarin legers van vrije mensen, schuldig aan geen misdaden en recht door de wet op vrijheid, werden gedwongen om arbeid zonder compensatie, werden herhaaldelijk gekocht en verkocht, en werden gedwongen om het bieden van blanke meesters doen via de reguliere toepassing van buitengewone fysieke dwang. ^{[ 139 ]}

De grondwettelijke basis voor veroordeelde leasing is dat de dertiende amendement , terwijl de afschaffing van de slavernij en onvrijwillige dienstbaarheid algemeen, uitdrukkelijk toelaat als een straf voor het misdrijf .

Educatieve kwesties

De anti-geletterdheid wetten na 1832 sterk bijgedragen aan het probleem van het wijdverbreide analfabetisme tegenover de vrijgelatenen en andere Afro-Amerikanen na Emancipatie en de Burgeroorlog 35 jaar later. Het probleem van analfabetisme en behoefte aan onderwijs werd gezien als een van de grootste uitdagingen voor deze mensen als ze zochten naar de join vrije ondernemerschap en ondersteuning van zichzelf tijdens de wederopbouw en daarna.

Bijgevolg, veel zwarte en witte religieuze organisaties, voormalige Unie Army officieren en soldaten, en rijke filantropen werden geïnspireerd om te creëren en te financieren educatieve inspanningen die specifiek voor de verbetering van de Afro-Amerikanen; sommige Afrikaanse Amerikanen hadden hun eigen scholen voor het einde van de oorlog begon. Noorderlingen bijgedragen tot het creëren talrijke normale scholen , zoals die werd Hampton University en Tuskegee University , aan docenten, evenals andere het genereren van hogescholen voor voormalige slaven . Zwarten hield het onderwijzen als een hoge roeping, met het onderwijs de eerste prioriteit voor kinderen en volwassenen. Veel van de meest getalenteerde ging in het veld. Sommige van de scholen nam jaren tot een hoge standaard te bereiken, maar zij erin geslaagd om duizenden leraren begonnen. Zoals WEB Du Bois opgemerkt, de zwarte hogescholen waren niet perfect, maar ‘in één generatie zetten ze dertigduizend zwarte leraren in het Zuiden “en” weggevaagd het analfabetisme van de meerderheid van de zwarte bevolking in het land. ” ^{[ 140 ]}

Northern filantropen bleef zwart ondersteuning van het onderwijs in de 20e eeuw, zelfs als de spanningen steeg binnen de zwarte gemeenschap, geïllustreerd door Dr. Booker T. Washington en Dr WEB Du Bois , om de juiste nadruk tussen de industrie en de klassieke academische opleiding aan de hogeschool level. Een voorbeeld van een belangrijke donor van Hampton Instituut en Tuskegee was George Eastman , die ook geholpen fonds gezondheidsprogramma’s op hogescholen en in gemeenschappen. ^{[ 141 ]} Samenwerken met Dr Washington in de eerste decennia van de 20e eeuw, filantroop Julius Rosenwald voorzien matching funds voor de gemeenschap inspanningen om de landelijke scholen voor zwarte kinderen op te bouwen. Hij drong aan op witte en zwarte samenwerking in de inspanning, de wil om ervoor te zorgen dat het wit-gecontroleerde schoolbesturen maakte een verbintenis tot de scholen te behouden. Door de jaren 1930 lokale ouders hadden geholpen fondsen te werven (soms doneren arbeid en grond) tot meer dan 5.000 landelijke scholen in het Zuiden te creëren. Andere filantropen, zoals Henry H. Rogers en Andrew Carnegie , die elk uit een bescheiden roots was ontstaan om rijk te worden, gebruikt subsidies matching fund aan de lokale ontwikkeling van de bibliotheken en scholen te stimuleren.

Excuses

Op 24 februari 2007 heeft de Algemene Vergadering van Virginia doorgegeven House Joint Resolution Number 728 erkennen “met diepe spijt de onvrijwillige dienstbaarheid van de Afrikanen en de exploitatie van de Native Americans, en pleiten voor verzoening tussen alle Virginians.” ^{[ 142 ]} Met het verstrijken van deze resolutie, Virginia werd de eerste staat te erkennen door de staat bestuursorgaan negatieve betrokkenheid van hun staat in slavernij. Het doorgeven van deze resolutie is in afwachting van de 400ste verjaardag herdenking van de stichting van Jamestown, Virginia (de eerste permanente Engels nederzetting in Noord-Amerika), die een vroege koloniale slaaf was de haven .

Op 30 juli 2008, het Huis van Afgevaardigden een resolutie aangenomen verontschuldigen voor de Amerikaanse slavernij en de daaropvolgende discriminerende wetten. ^{[ 143 ]}

De Amerikaanse Senaat unaniem een gelijkaardige resolutie aangenomen op 18 juni 2009, zich te verontschuldigen voor de “fundamentele onrechtvaardigheid, wreedheid, brutaliteit en onmenselijkheid van slavernij”. ^{[ 144 ]} Ook expliciet dat het niet kan worden gebruikt voor de restitutie claims. ^{[ 145 ]}

Rechtvaardiging

“Een noodzakelijk kwaad”

In de 19e eeuw, voorstanders van de slavernij verdedigde vaak de instelling als een “noodzakelijk kwaad”. Witte mensen van die tijd vreesde dat emancipatie van zwarte slaven meer schadelijke sociale en economische gevolgen zijn dan de voortzetting van de slavernij zou hebben. In 1820, Thomas Jefferson , een van de grondleggers van de Verenigde Staten , schreef in een brief die met slavernij:

We hebben de wolf door het oor, en we kunnen niet houden hem, noch veilig hem laten gaan. Justice is in een schaal en zelfhandhaving in andere. ^{[ 146 ]}

Robert E. Lee schreef in 1856:

Er zijn maar weinig, ik geloof, in deze verlichte leeftijd, die niet zal erkennen dat de slavernij als instituut is een morele en politieke kwaad. Het is inactief te uitweiden over zijn nadelen. Ik denk dat het een groter kwaad naar de witte dan de gekleurde race. Terwijl mijn gevoelens sterk zijn ingeschreven ten behoeve van de laatste, zijn mijn sympathieën dieper bezig voor het voormalige. De zwarten zijn oneindig veel beter af dan in Afrika, moreel, fysiek en sociaal. De pijnlijke discipline ze ondergaan is noodzakelijk voor hun verdere instructie als een race, en zal hen voor te bereiden, ik hoop voor betere dingen. Hoe lang hun dienstbaarheid kan noodzakelijk zijn bekend en bevolen door een genadige voorzienigheid. ^{[ 147 ]}

Alexis de Tocqueville , in de democratie in Amerika , ook tot uitdrukking oppositie tegen de slavernij, maar voelde dat het bestaan van een multiraciale samenleving zonder slavernij onhoudbaar, en waargenomen vooroordeel tegen negers groter naarmate ze meer rechten toegekend (bijvoorbeeld in noordelijke staten). Hij beschouwde de houding van witte zuiderlingen, en de concentratie van de zwarte bevolking in het zuid-te wijten aan export als gevolg van beperkingen in het noorden, en de klimatologische en economische redenen, dat bracht de witte en zwarte bevolking naar een toestand van evenwicht, zoals een gevaar voor beide races. Aldus, vanwege de raciale verschillen tussen meester en slaaf, deze kan niet worden vrijgemaakt. ^{[ 112 ]}

“Een positieve goed”

Echter, zoals de afschaffing agitatie verhoogd en de aanplant systeem uitgebreid, excuses voor de slavernij werd meer flauw in het Zuiden. Vervolgens werden excuses vervangen door beweringen dat slavernij was een gunstige regeling van de arbeid controle. John C. Calhoun , in een beroemde toespraak in de Senaat in 1837, verklaarde dat slavernij was “in plaats van een kwaad, een goed een positieve goed.” Calhoun ondersteund zijn visie met de volgende redenering: in elke beschaafde samenleving een deel van de gemeenschap moet op de arbeidsmarkt van een ander leven; leren, wetenschap en de kunsten zijn gebouwd op vrijetijdsbesteding; de Afrikaanse slaven, vriendelijk behandeld door zijn meester en meesteres en verzorgd in zijn ouderdom, is beter af dan de vrije arbeiders van Europa; en onder de slave-systeem conflicten tussen kapitaal en arbeid worden vermeden. De voordelen van de slavernij in dit opzicht, concludeerde hij, “zal worden meer en meer manifesteren, als ze ongestoord door inmenging van buitenaf, als het land vooruitgang in welvaart en getallen.” ^{[ 148 ]}

Anderen die ook verplaatst van het idee van het noodzakelijk kwaad om positieve goed zijn James Henry Hammond en George Fitzhugh . Zij presenteerden een aantal argumenten om de handeling van de slavernij in het Zuiden te verdedigen. ^{[ 149 ]} Hammond, zoals Calhoun, geloofde de slavernij was nodig om de rest van de samenleving op te bouwen. In een toespraak voor de Senaat op 4 maart 1858, Hammond ontwikkelde zijn onderste drempel Theory verdediging van zijn visie op de slavernij vermelding van: “Zo’n klasse die u moet hebben, of zou je niet hebben dat andere klasse, die de vooruitgang, de beschaving, en verfijning leidt. Het vormt de modder-dorpel van de samenleving en van de politieke overheid, en je kan net zo goed proberen om een huis te bouwen in de lucht, op te bouwen ofwel de ene of de andere, behalve op dit modder-dorpel “. Hammond geloofde dat in elke klasse moet je de ene groep naar alle ondergeschikte taken doen, want zonder hen de leiders in de samenleving niet kon vorderen. ^{[ 150 ]} Hij betoogde dat de ingehuurde arbeiders van het Noorden zijn slaven ook: “Het verschil is … , dat onze slaven worden ingehuurd voor het leven en goed gecompenseerd, er is geen honger, geen bedelen, geen gebrek van de werkgelegenheid, “terwijl die in het Noorden moest zoeken voor de werkgelegenheid. ^{[ 151 ]} George Fitzhugh, net als veel witte mensen van zijn tijd , geloofde in racisme en gebruikt dit geloof aan de slavernij te rechtvaardigen, het schrijven van dat, “de neger is, maar een volwassen kind, en moet worden geregeld als een kind.” In “de universele wet van de Slavernij” Fitzhugh stelt dat de slavernij biedt alles wat nodig is voor het leven en dat de slave niet in staat is om te overleven in een vrije wereld, want hij is lui, en kan niet concurreren met de intelligente Europese blanke ras. Hij stelt dat “de negerslaven van het Zuiden zijn de gelukkigste, en in zekere zin, de meest vrije mensen in de wereld.” ^{[ 152 ]} Zonder het Zuiden “Hij (slave) zou een ondraaglijke last voor de samenleving worden” en “De maatschappij heeft het recht om dit te voorkomen, en kan alleen doen door hem te onderwerpen aan binnenlandse slavernij. ” ^{[ 153 ] [ 154 ]}

Op 21 maart 1861, nieuwe zuidelijke Verbonden, Vice President Alexander Stephens , leverde de Cornerstone Speech . De toespraak legde de verschillen tussen de grondwet van de Verbonden Republiek en die van de Verenigde Staten , en legde de oorzaak van de Amerikaanse Burgeroorlog, en een verdediging van de slavernij. ^{[ 155 ]}

De nieuwe grondwet is in rust gezet voor altijd alle schudden van vragen met betrekking tot onze eigen instellingen-Afrikaanse slavernij als het bestaat onder ons-de juiste status van de neger in onze vorm van beschaving. Dit was de directe oorzaak van de late breuk en de huidige revolutie. Jefferson, in zijn voorspelling, had dit verwacht als de “rots waarop de oude Unie zou splitsen.” Hij had gelijk. Wat was gissingen met hem, is nu een feit gerealiseerd. Maar of hij de grote waarheid waarop die rots stond en staat volledig begrepen, kan worden betwijfeld. De heersende ideeën vermaakt door hem en de meeste van de leidende staatslieden ten tijde van de vorming van de oude grondwet waren, dat de slavernij van de Afrikaanse was in strijd met de wetten van de natuur; dat het verkeerd was in principe, sociaal, moreel en politiek. Het was een kwaad ze wisten niet goed hoe om te gaan met; maar de algemene mening van de mannen van die dag was, dat een of andere manier, in de volgorde van de Voorzienigheid, de instelling zou vluchtig zijn en voorbijgaan … Die ideeën waren echter fundamenteel verkeerd. Ze rustte op de aanname van de gelijkheid van rassen. Dit is een fout opgetreden. Het was een zandgrond, en het idee van een regering gebouwd op het-toen de “storm kwam en de wind blies, het viel.”

Onze nieuwe regering is gebaseerd op precies het tegenovergestelde ideeën; de fundamenten zijn gelegd, de hoeksteen rust, op de grote waarheid dat de neger is niet gelijk aan de blanke man; dat slavernij, onderwerping aan het superieure ras, is zijn natuurlijke en zedelijke toestand. ^{[ 155 ]}

Native Americans

Tijdens de 16e, 17e en 18e eeuw, Indische de slavernij , de slavernij van Indianen door Europese kolonisten , was het gebruikelijk. Veel van deze inheemse slaven werden geëxporteerd naar de noordelijke koloniën en off-shore koloniën, vooral de “suiker eilanden” van de Caribbean . ^{[ 12 ]} De historicus Alan Gallay schat dat 1670-1715, de Britse slavenhandelaren verkocht tussen de 24.000 en 51.000 Inheems Amerikanen uit wat nu het zuidelijke deel van de VS ^{[ 156 ]}

Slavernij van Inheemse Amerikanen werd georganiseerd in de koloniale en Mexicaanse Californië door de Franciscaanse missies, in theorie recht op tien jaar van Inheemse arbeid, maar in de praktijk handhaven ervan in voortdurende dienstbaarheid, totdat hun lading werd ingetrokken in het midden van de jaren 1830. Na de 1847-1848 invasie door Amerikaanse troepen , de “treuzelen of verweesde Indianen” waren de facto tot slaaf in de nieuwe staat van statehood in 1850 tot 1867. ^{[ 157 ]} De slavernij vereist de terbeschikkingstelling van een obligatie met de slaaf houder en slavernij plaatsgevonden door middel van invallen en een vier maanden dienstbaarheid opgelegd als straf voor Indiase ” landloperij “. ^{[ 158 ]}

Inter-tribale slavernij

De Haida en Tlingit indianen die langs de kust ten zuidoosten van Alaska woonde waren van oudsher bekend als woeste krijgers en slavenhandelaren, overvallen zover Californië. Slavernij was erfelijk na slaven werden genomen als krijgsgevangenen . Bij sommige Pacific Northwest stammen, ongeveer een kwart van de bevolking waren slaven. ^{[ 159 ] [ 160 ]} Andere slavenhoudersstaat stammen van Noord-Amerika waren, bijvoorbeeld, Comanche van Texas, de Kreek van Georgië, de visserij samenlevingen, zoals de Yurok , die leefde langs de kust van wat nu Alaska naar Californië, de Pawnee en Klamath . ^{[ 24 ]}

Na 1800, de Cherokees en de andere beschaafde stammen begonnen met het inkopen en het gebruik van zwarte slaven, een praktijk die zij bleven nadat ze verhuisd naar Indisch Grondgebied in de jaren 1830, toen maar liefst 15.000 slaven zwarten werden genomen met hen. ^{[ 12 ] [ 161 ]}

De aard van de slavernij in Cherokee samenleving weerspiegeld vaak dat witte-slavenhoudersmaatschappij. De wet verjaard gemengde huwelijken van Cherokees en slaven Afro-Amerikanen. ^{[ 12 ]} Cherokee die geholpen slaven werden gestraft met honderd zweepslagen op de rug. In Cherokee samenleving, mensen met een Afro-Amerikaanse afkomst werden uitgesloten van het mandaat, zelfs als ze waren een gemengd bloed Cherokee, het dragen van wapens, en bezit van onroerend goed, en ze maakte het illegaal om Afro-Amerikanen te leren lezen en schrijven. ^{[ 12 ] [ 162 ] [ 163 ]}

Daarentegen is de Seminoles verwelkomd in hun land Afro-Amerikanen die was ontsnapt slavernij ( Zwarte Seminoles ).

Post-Emancipation Proclamation slavernij

Een aantal gevangenen uit Indiaanse stammen die werden gebruikt als slaven werden niet bevrijd, wanneer de Afro-Amerikaanse slaven werden geëmancipeerd.

“Ute Woman ‘, een Ute gevangen genomen door de Arapaho en later verkocht aan een Cheyenne , was een voorbeeld. Gebruikt als prostituee voor de verkoop aan Amerikaanse soldaten in Cantonment in de Indian Territory , woonde ze in slavernij tot ongeveer 1880 toen ze stierf aan een bloeding als gevolg van “excessieve seksuele gemeenschap”. ^{[ 164 ]}

Black slavenhouders

Sommige slavenhouders waren zwart of had enkele zwarte afkomst. Een Afrikaanse voormalige contractarbeiders dienaar kwam naar Virginia in 1621, Anthony Johnson , werd een van de vroegste gedocumenteerde slavenhouders in het vasteland Amerikaanse kolonies toen hij won een civiele procedure voor het eigendom van John CASOR . ^{[ 165 ]} In 1830 waren er 3775 dergelijke slavenhouders in het Zuiden die 12.760 slaven, eigendom van ^{[ 166 ]} 80% van hen zich in Louisiana, South Carolina, Virginia en Maryland. Er waren economische verschillen tussen de vrije zwarten van de Boven-Zuid en de Deep South, waarbij de laatste minder in aantal, maar rijker en typisch van gemengd ras . De helft van de zwarte slavenhouders woonden in steden dan op het platteland, met de meeste in New Orleans en Charleston . Vooral New Orleans had een grote, relatief rijke vrije zwarte bevolking ( gens de couleur ) samengesteld uit mensen van gemengd ras, die een derde was geworden sociale klasse tussen blanken en zwarten tot slaaf gemaakt, onder de Franse en de Spaanse koloniale overheersing. Relatief weinig slavenhouders van kleur waren “substantiële planters.” Van degenen die waren, de meeste waren van gemengd ras, vaak begiftigd door witte vaders met enkele goed en sociaal kapitaal. ^{[ 167 ]} Bijvoorbeeld, Andrew Durnford van New Orleans werd vermeld als het bezitten van 77 slaven. ^{[ 166 ]} Volgens Rachel Kranz: ” . Durnford stond bekend als een strenge meester die zijn slaven werkten hard en strafte hen vaak in zijn pogingen om zijn Louisiana suikerplantage een succes te maken ” ^{[ 168 ]} De historici John Hope Franklin en Loren Schweninger schreef:

Een grote meerderheid van de op winst gerichte vrije zwarte slavenhouders woonde in de Tweede Zuid. Voor het grootste deel, ze waren personen van gemengd ras, vaak vrouwen die samengewoond of waren minnaressen van witte mannen, of mulat mannen …. Mits land en slaven door blanken, eigendom ze boerderijen en plantages, werkten hun handen in de rijst , katoen en suiker velden, en net als hun witte tijdgenoten werden gekweld weglopers. ^{[ 169 ]}

De historicus Ira Berlin schreef:

In slave samenlevingen, bijna-iedereen gratis en slave-streefde naar de slaveholding klasse in te voeren, en bij gelegenheid een aantal voormalige slaven steeg in rangen slavenhouders ‘. Hun aanvaarding was tegenzin, want zij droegen het stigma van slavernij in hun afstamming en, in het geval van de Amerikaanse slavernij, de kleur van hun huid. ^{[ 170 ]}

Afro-Amerikaanse geschiedenis en cultuur geleerde Henry Louis Gates Jr. schreef: “… het percentage vrije zwarte slavenhouders als het totaal aantal vrije zwarte gezinshoofden was vrij hoog in verschillende staten, namelijk 43 procent in Zuid-Carolina, 40 procent in Louisiana, 26 procent in Mississippi, 25 procent in Alabama en 20 procent in Georgië. ” ^{[ 171 ]}

Vrije zwarten werden gezien “als een voortdurende bedreiging voor de symbolische slavenhouders, tegen de idee dat de ‘zwarte’ en ‘slaaf’ waren synoniem.” Vrije zwarten werden soms gezien als potentiële bondgenoten van voortvluchtige slaven en “slavenhouders getuigden van hun angst en afkeer van de vrije zwarten in niet mis te verstane termen.” ^{[ 172 ]} Voor vrije zwarten, die slechts een precaire greep had op de vrijheid, “slaaf eigendom was niet alleen een economische gemak maar onmisbaar bewijs van de vastberadenheid van de vrije zwarten “te breken met hun slaaf verleden en hun stille aanvaarding – als het niet de goedkeuring -. van de slavernij” ^{[ 173 ]}

De historicus James Oakes in 1982 merkt op dat “[t] hij bewijs is overweldigend dat de overgrote meerderheid van de zwarte slavenhouders waren vrije mensen die hun gezinsleden gekocht of die uit welwillendheid gehandeld.” ^{[ 174 ]} Na 1810 zuidelijke staten maakte het steeds moeilijk voor elke slavenhouders om vrije slaven. Vaak is de kopers van familieleden waren vertrokken met geen andere keuze dan te onderhouden, op papier, de eigenaar-slaaf relatie. In de jaren 1850 “waren er toenemende inspanningen om het recht op lijfeigenen te houden op grond van het feit dat slaven moeten worden gehouden te beperken ‘zo ver mogelijk onder de controle van de enige blanke mannen.” ^{[ 175 ]}

In zijn 1985 statewide studie van zwarte slavenhouders in South Carolina, Larry Koger daagde de welwillende uitzicht. Hij vond dat de meerderheid van de zwarte slavenmeesters leek te houden ten minste enkele van de slaven om commerciële redenen. Bijvoorbeeld, merkte hij op dat in 1850 meer dan 80 procent van de zwarte slavenhouders waren van gemengd ras, maar bijna 90 procent van hun slaven werden geclassificeerd als zwart. ^{[ 176 ]} Koger merkte ook op dat veel Zuid-Carolina vrije mensen van kleur bediend kleine bedrijven als bekwame ambachtslieden, en veel slaven in handen werken in die bedrijven.

Barbarijse piraten

Barbarijse zeerovers uit Noord-Afrika begon Noord-Amerikaanse kolonisten te grijpen zo vroeg als 1625, ^{[ 177 ]} en ongeveer 700 Amerikanen werden in deze regio gevangen gehouden als slaven tussen 1785 en 1815. ^{[ 178 ]} Sommige gevangenen gebruikten hun ervaringen als Noord-Afrikaanse slaaf kritiek op de slavernij in de Verenigde Staten, zoals William Ray in zijn boek Horrors van slavernij . ^{[ 179 ]}

De Barbary situatie leidde direct tot de oprichting van de United States Navy maart 1794. Terwijl de Verenigde Staten erin geslaagd om vredesverdragen te beveiligen, deze verplicht is om hulde te brengen voor de bescherming tegen aanvallen. Betalingen in losgeld en eerbetoon aan de Barbarijse staten bedroeg 20% van de Verenigde Staten de overheid jaarlijkse uitgaven in 1800. ^{[ 180 ]} De Eerste Barbarijse Oorlog in 1801 en de Tweede Barbarijse Oorlog in 1815 geleid tot een gunstiger vredesvoorwaarden het beëindigen van de betaling van eerbetoon.