Wikiternative
The Alternative Source

Post info:

Sint-Valentijn

Sint Valentijn ( Latijn: Valentinus), officieel Sint-Valentijn van Terni, is een algemeen erkende derde-eeuwse Romeinse heilige herdacht op 14 februari en de bijbehorende sinds de Middeleeuwen met een traditie van hoofse liefde.

Het enige dat op betrouwbare wijze bekend van de heilige herdacht op 14 februari is zijn naam en dat hij werd gemarteld en begraven op een begraafplaats aan de Via Flaminia in de buurt van de Ponte Milvio in het noorden van Rome, op die dag. Het is onzeker of St. Valentine moet worden aangemerkt als een heilige of de samensmelting van twee heiligen met dezelfde naam. Verschillende martyrologia toegevoegd aan later hagiographies die onbetrouwbaar.

Omdat er zo weinig bekend is over hem, in 1969 de katholieke kerk verwijderd zijn naam van de Algemene Roman Kalender, het verlaten van zijn liturgische viering aan de lokale agenda’s. De Rooms-Katholieke Kerk blijft om hem te herkennen als een heilige, waarin hem als zodanig in de 14 februari vermelding in de Romeinse Martyrology, en machtiging liturgische verering van hem op 14 februari in elke plaats waar die dag niet is gewijd aan een aantal andere verplichte viering in overeenstemming met de regel dat de Mis op zo’n dag kan zijn dat van elke in de Martyrology vermeld voor die dag heilige. het gebruik van de pre-1970 liturgische kalender is ook toegestaan op grond van de in het motu proprio voorwaarden Summorum Pontificum van 2007. Kerk Saint Valentijnsdag in Rome, gebouwd in 1960 voor de behoeften van het Olympisch dorp, blijft als een moderne, goed bezochte parochiekerk.

Sint Valentijn wordt herdacht in de Anglicaanse Gemeenschap, en in het lutheranisme. Bij een aantal van de oosters-orthodoxe kerk, Sint-Valentijn de Presbyter van Rome wordt gevierd op 6 juli en Hieromartyr Valentine (bisschop van Interamna, Terni in Italië) wordt gevierd op 30 juli Ondanks dat er in de Grieks-orthodoxe kerken geen Sint Valentijn bestaat en vanwege de relatieve onbekendheid van deze twee heiligen in het Oosten, de leden van de Grieks-orthodoxe kerk genaamd Valentinos (male ) of Valentina (vrouw) mogen hun naamdag te observeren op de West-kerkelijke kalender datum van 14 februari

Inhoud

  • 1 Identificatie
  • 2 Andere heiligen met dezelfde naam
  • 3 Hagiografie en getuigenis
  • 4 Kerken genaamd Valentijn
  • 5 Valentijnsdag
  • 6 Relics en liturgische viering
  • 7 Zie ook
  • 8 Notes
  • 9 Bibliografie

Identification

De naam Valentinus komt niet voor in de eerste lijst van de Romeinse martelaren, opgesteld door de chronograaf van 354. Maar het wordt gevonden in de Martyrologium Hieronymianum, , die werd samengesteld, uit eerdere lokale bronnen, tussen 460 en 544. het feest van St. Valentijn van 14 februari voor het eerst in 496 werd opgericht door paus Gelasius I, die Valentine gerekend tot al die “… wier namen zijn terecht vereerd onder de mensen, maar waarvan de handelingen zijn alleen bekend bij God.” Zoals Gelasius impliceert, was niets toen bekend over zijn leven.

De Katholieke Encyclopedie en andere hagiografische bronnen spreken van drie Saint Valentines die verschijnen in verband met februari 14. Een van hen was een Romeinse priester, een ander de bisschop van Interamna (moderne Terni ) zowel begraven langs de Via Flaminia buiten Rome, op verschillende afstanden van de stad. De derde werd gezegd dat het een heilige die op dezelfde dag geleden met een aantal metgezellen in het zijn Romeinse provincie Africa, voor wie niets anders bekend is.

Hoewel de bestaande rekeningen van het martelaarschap van de eerste twee beursgenoteerde heiligen zijn van een late datum en legendarische elementen bevatten, kan een gemeenschappelijke kern van de feiten de twee rekeningen ten grondslag liggen en ze kan verwijzen naar een enkele persoon. Volgens de officiële biografie van het bisdom van Terni, werd bisschop Valentijn geboren en woonde in Interamna en werd gevangengenomen en gemarteld in Rome op 14 februari, 273, terwijl op een tijdelijk verblijf daar. Zijn lichaam werd haastig begraven in een nabijgelegen kerkhof en een paar nachten later teruggevonden zijn leerlingen zijn lichaam en keerde hem naar huis.

Τhe Martyrologium Romanum, de Katholieke Kerk de officiële lijst van erkende heiligen, tot 14 februari geeft slechts één Valentijnsdag; een martelaar die aan de Via Flaminia stierf.

Andere heiligen met dezelfde naam

De naam “Valentine” afgeleid van Valens (waardig, sterk, krachtig), was populair in de late oudheid. Over elf andere heiligen met de naam Valentijn worden herdacht in de Rooms-Katholieke Kerk. Een aantal oosterse kerken van de Westerse rite kunnen nog steeds het verstrekken van andere verschillende lijsten van Saint Valentijnsdag. De Romeinse martyrology lijsten slechts zeven die op andere dagen overleden dan 14 Februari: een priester uit Viterbo (3 november); een bisschop van Raetia die in ongeveer 450 overleden (7 januari); een vijfde-eeuwse priester en kluizenaar (4 juli), een Spaanse kluizenaar die in stierven ongeveer 715 (25 oktober); Valentine Berrio Ochoa, gemarteld in 1861 (24 november); en Valentine Jaunzarás Gómez, gemarteld in 1936 (18 september). Het bevat ook een maagd, Saint Valentina, die de marteldood stierf in 308 (25 juli) in Caesarea, Palestina.

Hagiografie en getuigenis

Sint-Valentijn van Terni houdt toezicht op de bouw van zijn basiliek in Terni, van een 14e-eeuwse Franse manuscript ( BN, Mss fr. 185)

De inconsistentie in de identificatie van de heilige wordt gerepliceerd in de verschillende vitae die aan hem toegeschreven.

Een gemeenschappelijke hagiografie beschrijft Sint-Valentijn, als de voormalige bisschop van Terni, Narnia en Amelia, een stad van Umbrië, in het centrum van Italië. Terwijl onder huisarrest van rechter Asterius, en zijn geloof met hem bespreken, Valentinus (de Latijnse versie van zijn naam) was het bespreken van de geldigheid van Jezus. De rechter zette Valentinus op de proef en bij hem gebracht heeft blinde dochter van de rechter. Als Valentinus in het herstellen van het zicht van het meisje slaagde, zou Asterius alles wat hij vroeg te doen. Valentinus legde zijn handen op haar ogen en de visie van het kind werd hersteld. Onmiddellijk vernederd, de rechter vroeg Valentinus wat hij moest doen. Valentinus antwoordde dat alle afgoden rond het huis van de rechter moet worden gebroken, de rechter moet snel voor drie dagen, en vervolgens ondergaan doop. De rechter gehoorzaamde en als gevolg daarvan, bevrijd van alle christelijke gevangenen onder zijn gezag. De rechter, zijn familie en zijn vierenveertig lid huishouden (leden en het personeel familie) werden gedoopt. Valentinus werd later opnieuw gearresteerd voor het blijven bekeren en werd verzonden naar de prefect van Rome, aan de keizer Claudius Gothicus (Claudius II ) zelf. Claudius nam een voorliefde voor hem, totdat Valentinus probeerde te overtuigen Claudius tot het christendom te omarmen, waarna Claudius geweigerd en veroordeeld Valentinus tot de dood, de commandant van dat Valentinus ofwel afstand doen van zijn geloof of hij zou worden geslagen met knuppels en onthoofd. Valentinus geweigerd en command Claudius ‘werd uitgevoerd buiten de Flaminia Gate 14 februari 269.

De Legenda Aurea van Jacobus de Voragine, opgesteld over 1260 en een van de meest gelezen boeken van de Hoge Middeleeuwen, geeft voldoende gegevens van de heiligen voor elke dag van het liturgisch jaar naar een preek te inspireren bij elke gelegenheid. De zeer korte vita van Sint Valentijn heeft hem geëxecuteerd voor het weigeren om Christus te verloochenen door de orde van de “keizer Claudius” in het jaar 280. Voor zijn hoofd werd afgesneden, deze Valentijnsdag hersteld zicht en gehoor aan de dochter van zijn gevangenbewaarder. Jacobus maakt een spel met de etymologie van “Valentine”, “als met moed”.

Een volksmond toegeschreven hagiografische identiteit verschijnt in de Nuremberg Chronicle (1493). Naast een houtsnede portret van Valentine, de tekst staat dat hij een Romeinse priester gemarteld tijdens het bewind van was Claudius Gothicus. Hij werd gearresteerd en gevangen gezet na te zijn betrapt trouwen christelijke paren en anders helpen christenen die op het moment wordt vervolgd door Claudius in Rome waren. Het helpen van christenen in deze tijd werd beschouwd als een misdaad. Claudius nam een voorliefde voor deze gevangene. Echter, wanneer Valentinus probeerde de keizer te zetten, werd hij ter dood veroordeeld. Hij werd geslagen met knuppels en stenen; wanneer dat niet om hem te doden, werd hij onthoofd buiten de Flaminia Poort. Verschillende data worden gegeven voor het martelaarschap of martelaarschap: 269, 270 of 273.

Er zijn vele andere legenden achter Sint-Valentijn, geen van hen gebaseerd op historische feiten. Een daarvan is dat in de 1e eeuw na Christus [ nodig citaat ] wordt gezegd dat Valentine, die een priester was, trotseerde de volgorde van de keizer Claudius en in het geheim gehuwde paren, zodat de mannen niet zou moeten gaan naar de oorlog. De legende beweert dat de soldaten waren schaars op dit moment dus dit was een groot ongemak voor de keizer. Een andere legende is dat Valentijn weigerde te offeren aan heidense goden. Wordt gevangen voor deze, Valentine gaf zijn getuigenis in de gevangenis en door zijn gebeden genas de dochter van de gevangenisbewaarder, die last had van blindheid. Op de dag van zijn executie liet hij haar een briefje dat werd ondertekend “Your Valentine”.

Kerken genaamd Valentine

Sint-Valentijn dopende Saint Lucilla door Jacopo Bassano

Sint Valentijn was niet uitzonderlijk meer vereerd dan andere heiligen en het lijkt erop dat in Engeland geen kerk werd ooit gewijd aan hem. Er zijn vele kerken met de naam van Valentijn in andere landen, zoals Italië.

Een 5e of 6e eeuw werk genaamd Passio Marii et Marthae bestaat een legende over Sint-Valentijnsdag ( hij: Basilica di San Valentino ) is gewijd aan Sint Valentijn in Rome. Een later Passio herhaalde de legende en voegde de versiering dat paus Julius I (357-352), de basiliek S. had gebouwd Valentini extra Portam bovenop zijn graf, in de Via Flaminia. Deze kerk was echt vernoemd naar een 4e-eeuws tribune genaamd Valentino, die het land het is gebouwd op gedoneerd. Het gehost overblijfselen van de martelaar, totdat de dertiende eeuw, toen zij werden overgebracht naar Santa Prassede, en de oude basiliek vervallen.

Valentijnsdag

Hoofd artikel: Valentijnsdag

Engels 18e-eeuwse antiquairs Alban Butler en Francis Douce, wijzend op de onduidelijkheid van de identiteit van Valentijnsdag, suggereerde dat Valentijnsdag is gemaakt als een poging om de heidense feestdag van voorrang Lupercalia (medio februari in Rome). Dit idee is onlangs ontslagen door andere onderzoekers, zoals Professor Jack B. Oruch van de Universiteit van Kansas, Henry Ansgar Kelly van de University of California, Los Angeles en Associate Professor Michael Matthew Kaylor van de Masaryk Universiteit. [29 ] Veel van de huidige legendes die Sint-Valentijn werden kenmerken deze uitgevonden in de veertiende eeuw in Engeland, met name door Geoffrey Chaucer en zijn kring, toen de feestdag van 14 februari voor het eerst werd geassocieerd met romantische liefde.

Oruch rekent dat de tradities geassocieerd met “Valentijnsdag”, gedocumenteerd in Geoffrey Chaucer ’s Parliament of Fowls en zet in de fictieve context van een oude traditie, niet bestonden voor Chaucer. Hij stelt dat de speculatieve uitleg van sentimentele douane, die zich voordeed als historisch feit, hadden hun oorsprong bij de 18e-eeuwse oudheidkundigen, met name Alban Butler, de auteur van Butler’s Lives of Saints en zijn bestendigd, zelfs door respectabele moderne geleerden. In de Franse 14e-eeuwse manuscript verlichting van een Vies des Heiligen (afbeelding hierboven), Sint-Valentijn, bisschop van Terni, houdt toezicht op de bouw van zijn basiliek in Terni; er is geen suggestie hier dat de bisschop was een beschermheer van liefhebbers.

Tijdens de Middeleeuwen, werd aangenomen dat vogels gepaard medio februari. Dit werd vervolgens in verband met de romantiek van Valentine. Hoewel al deze legendes kunnen verschillen op een manier, is Valentijnsdag algemeen erkend als een dag voor romantiek en toewijding.

Relikwieën en liturgische viering

Schrijn van Sint Valentijn in Whitefriar Straat Karmelieten kerk in Dublin, Ierland

De bloem gekroonde schedel van Sint Valentijn wordt tentoongesteld in de basiliek van Santa Maria in Cosmedin, Rome.

In 1836, een aantal relikwieën die werden opgegraven uit de catacomben van Sint Hippolytus op de Via Tiburtina, vervolgens in de buurt (in plaats van binnen) Rome, werden geïdentificeerd met Valentijn; geplaatst in een kist, en getransporteerd naar de processie naar het hoogaltaar voor een speciale mis opgedragen aan jongeren en allen die in de liefde.

Ook in 1836, Fr. John Spratt, een Ierse priester en beroemde prediker, kreeg veel tokens van eigenwaarde na een preek in Rome. Een geschenk van paus Gregorius XVI waren de overblijfselen van Sint Valentijn en “een klein schip getint met zijn bloed.” Het relikwieënschrijn werd geplaatst in Whitefriar Street Church in Dublin, Ierland, en is er gebleven tot op deze dag. Dit ging gepaard met een brief beweren de relieken waren die van Sint Valentijn.

Overblijfselen St. Valentine’s worden ook verondersteld te zijn in Madrid. De overblijfselen zijn te vinden in St Anton’s Church, waar ze sinds eind 1700 liggen. Ze waren een cadeau van de paus aan koning Carlos IV, die hen naar de Orde van de Arme Geestelijken Regelmatige van de Moeder Gods van de Vrome Scholen (toevertrouwd Piarists ). De relieken worden publiekelijk getoond sinds 1984.

Een ander relikwie werd gevonden in 2003 in Praag in de kerk van St. Peter en Paul in Vyšehrad.

Een zilveren reliekschrijn met een fragment van de schedel St. Valentine’s is te vinden in de parochiekerk van de Hemelvaart St. Mary’s in Chelmno, Polen.

Overblijfselen zijn ook te vinden in het Griekse eiland Lesbos.

Vermeende relieken van Sint Valentijn liggen ook bij de reliekschrijn van Roquemaure, Gard, Frankrijk, in de St. Kathedraal van Stephen’s, Wenen, in Balzan in Malta en ook in de zalige Johannes Duns Scotus ‘kerk in het Gorbals gebied van Glasgow, Schotland. Er is ook een gouden reliekschrijn met de vermelding “Corpus St. Valentin, M” (Lichaam van St. Valentijn, Martyr) in Birmingham Oratorium, het Verenigd Koninkrijk, in één van de zijaltaren in de grote kerk.

Sint-Valentijn blijft in de Rooms-Katholieke Kerk de officiële lijst van heiligen, de Romeinse Martyrology, maar met het oog op de schaarste van informatie over hem, werd zijn herdenking van de verwijderde Algemene Roman Kalender, toen dit werd herzien in 1969. Het is opgenomen in lokale agenda’s van plaatsen zoals Balzan in Malta. Sommige Traditionalistische katholieken in acht eerdere kalenders van de Romeinse ritus, waarin Valentijn werd gevierd als een eenvoudige feest tot 1955, toen paus Pius XII de vermelding van hem teruggebracht tot een herdenking in de Mis van de dag, een positie die hij hield in de Algemene Roman Kalender van 1960 opgenomen in de 1962 editie van het Romeins Missaal, waarvan het gebruik, als een buitengewone vorm van de Romeinse ritus, is nog steeds toegestaan in overeenstemming met paus Benedictus XVI ’s 2007 motu proprio Summorum Pontificum.

14 februari wordt ook gevierd als St. Valentine’s Day in andere christelijke kerken; in de Kerk van Engeland, bijvoorbeeld, werd het opgenomen in agenda’s voor de Reformatie, en S.Valentine, bisschop en martelaar, werd hersteld in Agenda van de Kerk in de 1661/1662 Book of Common Prayer. Hij blijft in de kalenders van de Kerk van Engeland en in die van de meeste andere delen van de Anglicaanse Communie.