Wikiternative
The Alternative Source

Post info:

Petra

Petra ( Arabisch : البترا, Al-Batrā’; Oudgrieks : Πέτρα) is een historische en archeologische stad in de zuidelijke Jordaanse gouvernement van Ma’an die is beroemd om zijn rock-cut architectuur en waterleiding systeem. Een andere naam voor Petra is het Rose City te wijten aan de kleur van de steen waaruit het is gesneden.

Eventueel Opgericht zo vroeg 312 BCE als de hoofdstad van de Nabateeërs , [3] is het een symbool van Jordanië, evenals Jordan’s meest bezochte toeristische attractie. [4] Het ligt op de helling van Jebel al-Madhbaḩ (geïdentificeerd door sommigen als de bijbelse berg Hor [5] ) in een bassin onder de bergen die de oostelijke flank van vormen Arabah (Wadi Araba), de grote vallei die loopt van de Dode Zee tot de Golf van Aqaba . Petra heeft een geweest UNESCO World Heritage Site sinds 1985.

De site bleef onbekend bij de westerse wereld tot 1812, toen het werd geïntroduceerd door de Zwitserse ontdekkingsreiziger Johann Ludwig Burckhardt . Het werd beschreven als “een rozerode stad half zo oud als de tijd” in een Newdigate Prize -winnende gedicht van John William Burgon . UNESCO heeft beschreven als “een van de meest waardevolle culturele eigenschappen van de mens het cultureel erfgoed”. [6] Petra werd uitgeroepen tot de New7Wonders van de wereld in 2007 en werd ook gekozen door het Smithsonian Magazine als een van de “28 Plaatsen om te zien Before You Die “. [7]

Inhoud

  • 1 Aardrijkskunde
  • History 2
    • 2.1 Romeinse overheersing
    • 2.2 Byzantijnse tijdperk – daling
    • 2.3 TE Lawrence
    • 2.4 late twintigste eeuw: World Heritage Site Aanwijzing
    • 2,5 Petra vandaag
  • 3 Bedreigingen voor Petra
  • 4 Religion
  • 5 In de populaire cultuur
    • 5.1 Literatuur
    • 5.2 Films
    • 5.3 TV
    • 5.4 Plays
    • 5.5 Muziek en Music Videos
    • 5.6 Video Games
  • 6 Zuster steden
  • 7 Zie ook
  • 8 Notes
  • 9 Referenties
  • 10 Externe verbindingen

Geografie

Plinius de Oudere en andere schrijvers identificeren Petra als de hoofdstad van de Nabateeërs en het centrum van hun caravan handel. Omsloten door torenhoge rotsen en gevoed door een eeuwige stroom , Petra bezat niet alleen de voordelen van een fort, maar controleerde de belangrijkste handelsroutes die doorheen het naar Gaza in het westen, aan Bosra en Damascus in het noorden, naar Aqaba en Leuce Come op de Rode Zee en door de woestijn naar de Perzische Golf .

Kaart van Petra

De smalle doorgang ( Siq ) die leidt naar Petra

Opgravingen hebben aangetoond dat het de mogelijkheid van de Nabateeërs aan de watervoorziening, dat heeft geleid tot de opkomst van de woestijn stad, het creëren van een kunstmatige controle oase . Het gebied wordt bezocht door overstromingen en archeologisch bewijs toont de Nabateeërs gecontroleerd deze overstromingen door het gebruik van dammen , tanks en waterleidingen. Deze innovaties opgeslagen water voor langere perioden van droogte , en kon de stad tot bloei van de verkoop ervan. [8] [9]

In oude tijden, misschien Petra zijn benaderd vanuit het zuiden op een spoor leidt over de vlakte van Petra, rond Jabal Haroun (“Aaron’s Mountain”), waar de tombe van Aaron , zei tegen de begrafenis-plaats zijn van Aaron , de broer van Moses , is gevestigd. Een andere benadering was misschien van de hoogvlakte naar het noorden. Tegenwoordig zijn de meeste moderne bezoekers benaderen van de site vanuit het oosten. De indrukwekkende oostelijke ingang leidt steil naar beneden door een donkere, smalle kloof (in plaatsen slechts 3-4 m (9,8-13,1 ft) breed) genaamd de Siq (de “as”), een natuurlijke geologische eigenschap gevormd uit een diepe split in de zandstenen rotsen en dienen als waterweg stroomt in Wadi Musa . Aan het eind van de smalle kloof staat meest uitgebreide ruïne Petra’s, Al Khazneh (in de volksmond bekend als en betekenis “de schatkist”), uitgehouwen in de zandstenen klif. Terwijl die nog in opmerkelijk geconserveerd, wordt het gezicht van de structuur wordt gekenmerkt door honderden kogelgaten gemaakt door de plaatselijke bedoeïenen stammen die hoopte naar rijkdom die ooit werd gekletst worden verborgen in deze verjagen. [10]

Een beetje verder van de Schatkist, aan de voet van de berg genoemd en-Nejr, is een enorme theater, gepositioneerd om zo het grootste aantal te brengen graven in het zicht. Op het punt waar het dal mondt uit in de vlakte, is de site van de stad onthuld met opvallende effect. Het amfitheater is in de heuvel en in een aantal van de graven te snijden tijdens de bouw. Rechthoekige gaten in de zitplaatsen zijn nog steeds zichtbaar. Bijna omsluit aan drie zijden een roze bergwanden, verdeeld in groepen diepe kloven en bekleed met knoppen gesneden uit de rots in de vorm van torens.

Geschiedenis

Een van de vele graven in Petra

Bekijk van de Koninklijke Graven in Petra

Enkele van de vroegste boeren vestigden zich in Beidha , een pre-aardewerk nederzetting net ten noorden van Petra, door 7000 BCE. [11] Petra is opgenomen in de Egyptische campagne rekeningen en de Amarna letters als Pel, Sela of Seir. Hoewel de stad werd relatief laat opgericht, heeft een heiligdom daar sinds zeer oude tijden bestond. Stations 19 tot en met 26 van de lijst stations van de Exodus zijn plaatsen in verband met Petra. [12] Dit deel van het land werd bijbels toegewezen aan de Horieten , de voorlopers van de Edomieten . [13] De gewoontes van de oorspronkelijke inboorlingen invloed kan zijn geweest van de Nabateeërs gewoonte van het begraven van de doden en het aanbieden van aanbidding in half-uitgegraven grotten. Hoewel Petra wordt meestal geïdentificeerd met Sela , wat betekent dat een rots, de Bijbelse verwijzingen [14] verwijzen naar het als “de kloof in de rots”, verwijzend naar de ingang. In de parallelle passage echter Sela wordt verstaan gewoon “de rots” betekent (2 Kronieken XXV. 12, zie LXX).

Josephus ( Oudheden van de Joden iv 7, 1 ~ 4, 7.), Eusebius en Jerome (Onom sacr 286, 71. 145, 9;.. 228, 55 287, 94) beweren dat Rekem was de inheemse naam en Deze naam verschijnt in de Dode Zeerollen [15] als een prominente Edomitische website meest beschrijven Petra, en in verband met Seïrgebergte . Maar in de Aramese versies, Rekem is de naam van Kades , wat impliceert dat Josephus de twee plaatsen kunnen zijn verward. De Semitische naam van de stad, zo niet Sela, blijft onbekend. De passage in Diodorus van Sicilië (XIX. 94-97), die de expedities die beschrijft Antigonus gestuurd tegen de Nabateeërs in 312 BCE wordt verstaan wat licht op de geschiedenis van Petra te gooien, maar de aangeduid als een natuurlijke vesting en plaats “petra” toevluchtsoord kan geen goede naam en de beschrijving impliceert dat de stad was nog niet in het bestaan.

De Rekem Inschrijving voordat het werd begraven door de brug landhoofden.

De naam “Rekem ‘was ingeschreven in de rotswand van de Wadi Musa tegenover de ingang van de Siq, [16] maar ongeveer twintig jaar geleden [ tijdsbestek? ], Jordanië bouwde een brug over de wadi en deze inscriptie werd onder tonnen begraven beton. [ nodig citaat ]

Meer voldoende bewijs van de datum van de vroegste Nabataean schikking kan worden verkregen uit een onderzoek van de graven. Twee soorten graven werden onderscheiden: de Nabataean en de Grieks-Romeinse . De Nabateeërs soort start van de eenvoudige pylon-graf met een deur set in een toren bekroond door een borstwering ornament, in navolging van de voorzijde van een woonhuis. Vervolgens, na het passeren van verschillende fasen, wordt het volledige Nabatese soort bereikt, behouden alle natieve functies en tegelijk met kenmerken die gedeeltelijk Egyptische deels Grieks . Van dit type nauwe parallellen bestaan in het graf-torens op Madain Saleh in het noorden van Arabië, dat lange Nabataean opschriften en leveren een datum voor de overeenkomstige monumenten in Petra. Dan komt een reeks tombfronts die eindigen in een halfronde boog, een eigenschap afgeleid van het noorden van Syrië . Tot slot komen de uitgebreide gevels gekopieerd van de voorkant van een Romeinse tempel ; Echter, alle sporen van inheemse stijl zijn verdwenen. De exacte data van de etappes in deze ontwikkeling kan niet worden vastgesteld. Weinig inscripties van elke lengte zijn gevonden bij Petra, misschien omdat ze zijn omgekomen bij het stucwerk of cement dat gebruikt werd bij veel van de gebouwen. De eenvoudige pyloon-graven die behoren tot de pre-Helleense leeftijd dienen als bewijs voor de vroegste periode. Het is niet bekend hoe ver terug in dit stadium van de Nabateeërs nederzetting gaat, maar het is niet terug verder dan de 6e eeuw BCE te gaan. Een periode volgt waarin de dominante beschaving combineert Griekse, Egyptische en Syrische elementen, duidelijk wijzen op de leeftijd van de Ptolemaeën . Tegen het einde van de 2e eeuw voor Christus, toen de Ptolemaeïsche en Seleuciden koninkrijken waren even depressief, de Nabataean koninkrijk kwam aan de voorzijde. Onder Aretas III Philhellene , (c.85-60 BCE), de koninklijke munten beginnen. Het theater werd waarschijnlijk opgegraven in die tijd, en Petra moet het aspect van een hebben aangenomen Hellenistische stad. In het bewind van Aretas IV Philopatris , (9 BCE-40 CE), de graven van de el-I ~ EJR [ Verduidelijking nodig ] type kan worden gedateerd, en misschien ook de High-plaats.

Romeinse overheersing

In het jaar 106, toen Cornelius Palma was gouverneur van Syrië, het deel van Arabië onder de heerschappij van Petra werd in de geabsorbeerde Romeinse Rijk als onderdeel van Arabië Petraea en werd de hoofdstad. De inheemse dynastie kwam een einde, maar de stad bleef floreren onder Romeinse heerschappij. Het was rond deze tijd dat de Petra Romeinse weg werd gebouwd. Een eeuw later, in de tijd van Alexander Severus , toen de stad was op het hoogtepunt van zijn pracht, de kwestie van de munten tot een einde komt. Er is niet meer de bouw van weelderige graven, vanwege blijkbaar sommige plotselinge catastrofe, zoals een invasie door de neo- Perzische macht onder de Sassanidische Rijk . Intussen, zoals Palmyra ( fl. 130-270) groeide in belang en trok de Arabische handel weg van Petra, de laatste gedaald. Het lijkt echter te zijn blijven hangen als een religieus centrum. Een andere Romeinse weg werd gebouwd op de site. Epiphanius van Salamis (c.315-403) schrijft dat in zijn tijd een feest werd er op vrijdag 25 december gehouden ter ere van de maagd Khaabou (Chaabou) en haar kroost Dushara (Haer. 51) . [ nodig citaat ]

Byzantijnse tijd – daling

Petra daalde snel onder Romeinse heerschappij, een groot deel van de herziening van handelsroutes op zee. In 363 een aardbeving verwoest vele gebouwen, en kreupel het vitaal water management systeem. [17] De laatste bewoners verlaten de stad (verder verzwakt door een andere grote aardbeving in 551) toen de Arabieren veroverde het gebied in 663. De oude stad Petra werd de hoofdstad van de Byzantijnse provincie Palaestina III , werden vele kerken opgegraven in en rond Petra uit de Byzantijnse tijd, in een van hen meer dan 150 papyrus werden ontdekt die voornamelijk contracten bevatten. [ nodig citaat ] De ruïnes van Petra waren een voorwerp van nieuwsgierigheid in de Middeleeuwen en werden bezocht door Sultan Baibars van Egypte tegen het einde van de 13e eeuw. De eerste Europese om ze te beschrijven was Zwitserse reiziger Johann Ludwig Burckhardt in 1812.

Omdat de structuren verzwakt met de leeftijd, veel van de groeven werd kwetsbaar voor dieven, en vele schatten gestolen. In 1929, een vier-koppig team, bestaande uit Britse archeologen Agnes Conway en George Horsfield , Palestijnse arts en folklore expert dr Tawfiq Kanaan en dr Ditlef Nielsen, een Deense wetenschapper, opgegraven en onderzocht Petra. [18]

TE Lawrence

Petra siq in 1947 (links) vergeleken met dezelfde locatie in 2013

In oktober 1917, als onderdeel van een algemene inspanning om Ottomaanse militaire middelen af te leiden van de Britse voorschot voor de Derde Slag van Gaza , een opstand van de Syriërs en Arabieren in Petra werd geleid door Britse leger officier TE Lawrence (Lawrence of Arabia) tegen de Ottomaanse regime. De bedoeïenen vrouwen wonen in de omgeving van Petra en onder leiding van sjeik Khallil de vrouw werden verzameld om te vechten in de opstand van de stad. De opstanden, met de steun van het Engels militair, in staat waren om de Ottomaanse troepen verwoesten. [19]

Late twintigste eeuw: World Heritage Site Aanduiding

De Bidoul / Bidul of Petra Bedouin werden met geweld hervestigd uit hun grotwoningen in Petra naar Umm Sayhoun / Um Seihun door de Jordaanse regering in 1985, voorafgaand aan de UNESCO aanwijzingsprocedure. Hier werden ze voorzien van blok gebouwd behuizing met enkele infrastructuur, waaronder in het bijzonder een riolering en drainage systeem. Onder de zes gemeenten in de regio Petra, Umm Sayhoun is een van de kleinere gemeenschappen. Het dorp Wadi Musa is de grootste in de regio, vooral bewoond door de Layathnah bedoeïenen, en is nu het dichtst regeling van het bezoekerscentrum, de hoofdingang via de Siq en de archeologische site in het algemeen. Umm Sayhoun geeft toegang tot de ‘back route’ in de site, de Wadi Turkmaniyeh voetgangersroute. [20]

Op 6 december 1985, Petra werd aangewezen als World Heritage Site .

De Bidouls behoren tot een van de Bedu stammen waarvan cultureel erfgoed en traditionele vaardigheden werd uitgeroepen door UNESCO op het immaterieel cultureel erfgoed Lijst in 2005 en ingeschreven [21] in 2008.

In 2011, na een 11 maanden durende project planningsfase, de Petra Ontwikkeling en Toerisme Regio Authority in Associatie met DesignWorkshop en JCP srl publiceerde een strategisch masterplan dat de geplande ontwikkeling van de regio Petra begeleidt. Dit is bedoeld om te begeleiden de geplande ontwikkeling van de Petra regio op een efficiënte, evenwichtige en duurzame manier in de komende 20 jaar ten behoeve van de lokale bevolking en van de Jordaan in het algemeen. Als onderdeel van deze, werd een strategisch plan ontwikkeld voor Umm Sayhoun en de omliggende gebieden. [22]

Het proces van het ontwikkelen van de strategie als de behoeften van de regio’s uit vijf invalshoeken:

  • een socio-economisch perspectief;
  • het perspectief van de Petra Archeologisch Park;
  • het perspectief van Petra’s toeristisch product;
  • een landgebruik perspectief;
  • milieu-oogpunt

Petra vandaag

Enkele van de bezienswaardigheden van Petra zijn beschikbaar op Google Street View.

Bedreigingen voor Petra

De site lijdt aan een groot aantal bedreigingen, met inbegrip van instorten van oude structuren, erosie als gevolg van overstromingen en oneigenlijk hemelwaterafvoer, verwering van zout opwelling, [23] ongepaste restauratie van oude structuren, en niet-duurzaam toerisme. [24] De laatste is aanzienlijk toegenomen , vooral omdat de site kreeg veel aandacht in de media in 2007 tijdens de New Seven Wonders of the World Internet en mobiele telefoon campagne. [25]

In een poging om de gevolgen van deze bedreigingen te verminderen, Petra National Trust (PNT) werd opgericht in 1989. Over deze tijd heeft hij samengewerkt met tal van lokale en internationale organisaties op projecten die de bescherming, het behoud en het behoud van de Petra site te promoten . [26] Bovendien, de UNESCO en ICOMOS onlangs samen hun eerste boek publiceren over menselijke en natuurlijke bedreigingen van deze gevoelige World Heritage sites. Ze kozen Petra als zijn eerste, en het belangrijkste voorbeeld van bedreigde landschappen. Een boek uitgebracht in 2012, Toerisme en Archeologisch Erfgoed Management bij Petra:? Driver naar Development of Destruction, was de eerste in een reeks van belangrijke boeken aan de aard van deze verslechterende gebouwen, steden, plaatsen en regio’s aan te pakken. De volgende boeken in de reeks van de verslechterende UNESCO World Heritage Sites zal Macchu Picchu , Angkor Wat , en Pompeii . (25).

Kameel zitten in de voorkant van Al Khazneh

Religie

Het Theater
Zie ook: Nabataean kunst

De Nabateeërs aanbaden Arabische goden en godinnen van de pre-islamitische tijden, evenals een paar van hun vergoddelijkte koningen. One, Obodas I , werd vergoddelijkt na zijn dood. Dushara was het primaire mannelijke god vergezeld door zijn vrouw drie-eenheid: Al-‘Uzza , Allat en Manat . Vele standbeelden in de rots uitgehouwen verbeelden deze goden en godinnen. Nieuw bewijsmateriaal wijst erop dat een bredere Edomiet, en Nabataean theologie had sterke banden met de Aarde-Zon relaties, vaak tot uiting in de oriëntatie van prominente Petra structuren en solstices zonsopkomsten en zonsondergangen equinox. [27]

Een gedenksteen is gewijd aan Qos-Allah ‘QoS is Allah’ of ‘Qos de god’, door Qosmilk (Melech – king) is te vinden op Petra (Glueck 516). QoS is identificeerbaar met Kaush (Qaush) de God van de oudere Edomieten. De stele is gehoornde en het zegel van de Edomitische Tawilan buurt van Petra geïdentificeerd met Kaush toont een ster en halve maan (Browning 28), beide in overeenstemming met een maan godheid. Het is denkbaar dat laatste zou het gevolg zijn van de handel met Harran (Bartlett 194). Er is voortdurende discussie over de aard van de QoS (qaus – boog) die is zowel geïdentificeerd met een jacht boog (jacht god) en een regenboog (weer god), hoewel de halve maan boven is ook een boog.

Nabatean inscripties in de Sinaï en op andere plaatsen weer wijdverspreid verwijzingen naar namen, waaronder Allah, El en Allat (god en godin), met regionale verwijzingen naar al-Uzza, Baal en Manutu (Manat) (Negev 11). Allat wordt ook gevonden in de Sinaï in Zuid-Arabische taal. Allah doet zich vooral als Garm-‘allahi – god dedided (Griekse Garamelos) en Aush-Allahi – ‘goden verbond’ (Grieks Ausallos). We vinden zowel Shalm-lahi ‘Allah is vrede’ en Shalm-allat, ‘de vrede van de godin’. We Amat-Allahi ‘zij-dienaar van God’ en Halaf-llāhi ‘de opvolger van Allah’ vinden ook. [28]

Het klooster, de grootste monument van Petra, dateert uit de 1e eeuw BCE. Het was gewijd aan Obodas I en wordt beschouwd als het symposium van Obodas de god te zijn. Deze informatie is ingeschreven op de ruïnes van het klooster (de naam is de vertaling van het Arabische ” Ad Deir “).

Christendom vond zijn weg naar Petra in de 4e eeuw CE, bijna 500 jaar na de oprichting van Petra als handelscentrum. Athanasius vermeldt een bisschop van Petra (Anhioch. 10) met de naam Asterius . Ten minste één van de groeven (het “graf met urn”?) Gebruikt als kerk. Een inscriptie in rode verf legt haar toewijding “in de tijd van de heilige bisschop Jason” (447). Na de Islamitische verovering van 629-632 christendom in Petra, als het grootste deel van Arabië, maakte plaats voor de islam. Tijdens de Eerste Kruistocht werd Petra bezet door Boudewijn I van het Koninkrijk van Jeruzalem en vormden de tweede leengoed van de baronie van Kerak (in de heerschappij van Oultrejordain ) met de titel Château de la Vallée de Moyse of Sela. Het bleef in handen van de Franken tot 1189. Het is nog steeds een titulair zie van de katholieke Kerk . [29]

Twee Crusader-periode kastelen zijn bekend in en rond Petra. De eerste is al-Wu’ayra en ligt net ten noorden van Wadi Musa. Het kan worden gezien van de weg naar “Little Petra”. Het is het kasteel van Valle Moise, die werd in beslag genomen door een band van de Turken met de hulp van de lokale moslims en alleen hersteld door de Kruisvaarders nadat ze begon de olijfbomen van Wadi Musa te vernietigen. Het mogelijke verlies van inkomsten leidden de lokale bevolking om te onderhandelen overgave. De tweede is op de top van el-Habis in het hart van Petra en is toegankelijk vanaf de westkant van de Qasr al-Bint.

Volgens de Arabische traditie, Petra is de plek waar Mozes ( Musa ) sloeg een rots met zijn staf en water kwam te voorschijn, en waar Mozes ‘broer Aaron ( Harun ), wordt begraven , op de berg Hor , tegenwoordig bekend als Jabal Haroun of Mount Aaron. De Wadi Musa of “Wadi van Mozes” is de Arabische naam voor de smalle vallei aan het hoofd waarvan Petra is gelegen. Een berg heiligdom van Mozes ‘zus Mirjam was nog steeds getoond aan pelgrims op het moment van Jerome in de 4e eeuw, maar de locatie is nog niet geïdentificeerd aangezien. [30]

In de populaire cultuur

Literatuur

Petra is het belangrijkste onderwerp in John William Burgon sonnet ’s ( rijmschema aabbccddeeffgg) “Petra”, die de gewonnen Newdigate Prize in 1845. Het gedicht verwijst naar Petra als de ontoegankelijke stad die hij gehoord had beschreven, maar had nog nooit gezien:

Het lijkt erop dat er geen werk van creatieve Man hand,

door arbeid gewrocht als wankelend fantasie gepland;

Maar uit de rots als bij toverslag gegroeid,

eeuwig, stil, mooi, alleen!

Niet maagdelijk wit als dat oude Dorische heiligdom,

waar de erst Athena hield haar goddelijke riten;

Niet heilige-grijs, net als veel van een minster tempel,

dat bekroont de heuvel en wijdt de vlakte;

Maar rose-rood als de blos van de dageraad,

die voor het eerst zag ze waren nog niet ingetrokken;

De tinten van de jeugd op een voorhoofd van ellende,

Man die geacht oude tweeduizend jaar geleden,

overeenkomen me zo’n wonder te redden in Oost-klimaat,

een roze-rode stad half zo oud als de tijd.

Petra verscheen in de romans Left Behind serie , Afspraak met de Dood , The Eagle in het Zand , The Red Sea Sharks , de negentiende boek in De avonturen van Kuifje serie en in Kingsbury’s The Moon Godin en de Zoon . Het prominent in het Marcus Didius Falco mysterie roman Last Act in Palmyra . In Blue Balliett roman ‘s, Chasing Vermeer , het karakter Petra Andalee is vernoemd naar de site. [31]

In 1979 Marguerite van Geldermalsen uit Nieuw-Zeeland huwde Mohammed Abdullah, een bedoeïen in Petra. [32] Ze woonden in een grot in Petra tot de dood van haar man. Ze schreef het boek Getrouwd met een bedoeïen. Geldermalsen is de enige westerse vrouw die ooit geleefd heeft in een Petra grot.

Een Engelse, Joan Ward, schreef Living With Arabieren: Negen jaar bij de Petra Bedouin [33] documenteren van haar ervaringen terwijl het leven in Umm Sayhoun met Petra Bedouin, voor de periode 2004-2013.

Films

De site is te zien in films zoals: Indiana Jones and the Last Crusade , Arabian Nights , Passie in de woestijn , Mortal Kombat: Annihilation , Sinbad en de Eye of the Tiger , The Mummy Returns en Transformers: Revenge of the Fallen .

TV

Petra werd gekenmerkt in aflevering 3 van de 2010-serie An Idiot Abroad .

Petra werd gekenmerkt in aflevering 20 van Misaeng (TV-serie) . [34] [35]

Petra was de focus van een Amerikaanse PBS NOVA speciale, Petra: Verloren Stad van Stone, [36] , die in februari 2015 in première in de VS en Europa.

Speelt

Toneelschrijver John Yarbrough’s tragikomedie , Petra, [37] debuteerde op het Manhattan Repertory Theatre in 2014 [38] en werd gevolgd door de bekroonde optredens in het Hudson Guild in New York in 2015. [39]

Muziek en muziekvideo’s

In 1977, de broers Libanese Rahbani schreef de musical “Petra” als een reactie op de Libanese Burgeroorlog. [40]

The Sisters of Mercy gefilmd hun videoclip voor “Dominion / Moeder Rusland” in en rond Al Khazneh (“The Treasury”) in februari 1988. [41]

In 1994 gekenmerkt Petra in de video naar de Urban Species video spirituele liefde. [42]

Video Games

Het werd opnieuw voor de video games Spy Hunter (2001) , King’s Quest V , Lego Indiana Jones , Sonic Unleashed , Knights of the Temple: Infernal Crusade en Civilization V .