Wikiternative
The Alternative Source

Post info:

Offerfeest

Offerfeest (Arabisch: عيد الأضحى’īd al-Adha, [ʕiːd ælʔɑdˤħæ], “Festival van het Offer”), ook wel het Offerfeest of Bakr-Eid, is de tweede van twee religieuze feestdagen gevierd door moslims wereldwijd elk jaar. Het eert de bereidheid van Abraham (Ibrahim) om zijn zoon te offeren, als een daad van onderwerping aan Gods gebod ‘s, voor God vervolgens tussenbeide, door zijn engel Jibrā’īl en deelt hem mee dat zijn offer is reeds aanvaard. Het vlees van de dieren geofferd voorkeur worden verdeeld in drie delen. De familie behoudt een derde van het aandeel; een ander derde wordt gegeven aan familie, vrienden en buren; en het resterende derde wordt gegeven aan de armen en behoeftigen.

In de maan gebaseerde islamitische kalender, offerfeest valt op de 10e dag van Dhu al-Hijjah en duurt vier dagen. In de internationale (Gregoriaanse) kalender, de data variëren van jaar tot jaar, drifting ongeveer 11 dagen eerder per jaar. Eid al-Adha.

Offerfeest is de laatste van de twee Eid vakantie, waarbij de eerste suikerfeest. De basis voor de naleving is afkomstig van de 196 aya (vers) van Al-Baqara, de tweede soera van de Koran. Het woord “Eid” verschijnt eens in Soera De Tafel, de vijfde soera van de Koran, met de betekenis “plechtige festival”.

Net suikerfeest, offerfeest begint met een Sunnah gebed van twee raka’aat, gevolgd door een preek (khutbah). Offerfeest verjaardag start na de afdaling van de Hujjaj, de pelgrims het uitvoeren van de hadj, van de berg Arafat, een heuvel ten oosten van Mekka. Eid offer kan plaatsvinden tot zonsondergang op de 13e dag van Dhu al-Hijjah. [4] De dagen van Eid zijn uitgekozen in de Hadith als “dag van herinnering”. De takbir (dagen) van Tashriq zijn van de Fajr van de 9de van Dhu al-Hijjah tot de Asr gebed van de 13e van Dhu al-Hijjah (5 dagen en 4 nachten). Dit is gelijk aan 23 gebed. 5 op de 9-12e, waarbij 20 gelijk, en 3 op de 13e.

Inhoud

  • 1 Andere namen
  • 2 Origin
  • 3 Eid gebeden
    • 3.1 Wie moet bijwonen
    • 3.2 Wanneer is het uitgevoerd
    • 3.3 De Soennah van voorbereiding
    • 3.4 Rituelen van de Eid gebeden
    • 3.5 De Takbir en andere rituelen
  • 4 Tradities en praktijken
  • 5 offerfeest in de Gregoriaanse kalender
  • 6 Zie ook
  • 7 Opmerkingen
  • 8 Verwijzingen
  • 9 Externe links

Andere namen

Offerfeest vieringen beginnen op hetzelfde moment als de jaarlijkse hadj in Mekka.

De Arabische term “feest van het offer”,’īd al-Adha /’īd ul-Adha wordt geleend in de Indo-Arische talen zoals Urdu, Hindi, Bengali, Gujarati en Austronesische talen zoals Maleis en Indonesisch (de laatste vaak te spellen als Aidil Adha of Idul Adha). Een andere Arabische woord voor ‘offer’ is Qurbani (Arabisch:. قربان) De Semitische wortel QRB (Hebreeuws ק-ר-ב) betekent “in de buurt van iemand / iets te zijn”; met andere woorden van de wortel bevatten Karov, “close”, en kerovim, “familieleden.” De zintuigen van de wortel betekenis “te bieden” suggereren dat de handeling van het offer brengt dichter bij de ontvanger van het aanbod (hier, God). Dezelfde stam is gevonden in het Hebreeuws en bijvoorbeeld in de Akkadische taal naamwoord aqribtu “daad van aanbod.” Zowel Hebreeuws en Arabisch voort uit het Aramees.

Eid al-Kabir, een Arabische term voor “Groter eid” (de “Kleine Eid ‘zijn suikerfeest), [6] wordt gebruikt in Jemen, Syrië en Noord-Afrika (Marokko, Algerije, Tunesië, Libië, en Egypte). De term werd direct overgenomen in het Frans als steun el-Kebir. Vertalingen van de “Big Eid” of “Groter Eid” worden gebruikt in Pashto (لوی اختر Loy Axtar), Kashmiri (baed Eid), Urdu en Hindi (bari ID), Tamil (Peru Nal, “Grote Dag”) en Malayalam (Bali Perunnal, “Grote Dag van het Offer”). Albanees, maar maakt gebruik van Bajram (i) i Vogel of “de Kleine Eid” (in tegenstelling tot Bajram i madh, de “Groter Eid”, voor Eid al-Fitr) als alternatief verwijzing naar offerfeest. [nodig citaat]

Het festival wordt ook wel “Bakr-Eid ‘in Urdu en Hindoestaanse talen (بقر عید, baqr` id), [7] die voortvloeien uit het Arabische woord al-Baqara betekent “de Koe”, hoewel sommige hebben ten onrechte toegeschreven aan de Urdu en Hindoestaanse woord Bakri, betekent “geit”, vanwege de traditie van het offeren van een geit in Zuid-Azië op dit festival. Deze term wordt ook geleend in andere Indiase talen, zoals het Tamil Bakr `ID Peru Nal. [Nodig citaat] Sommige namen verwijzen naar het feit dat de vakantie optreedt na het hoogtepunt van de jaarlijkse hadj. Dergelijke namen worden gebruikt in de Maleisische en Indonesische (Hari Raya Haji “Hajj viering”, Lebaran Haji, Lebaran Kaji), en de Tamil (Hajji Peru NAL). [Nodig citaat]

Andere lokale namen zijn Mandarijn Chinees宰牲节Zǎishēng Jie (“Slaughter-vee Festival”) alsook Tfaska Tamoqqart in de Berberse taal van Djerba, Tabaski of Tobaski in het Wolof [8] [niet in gegeven citaat] [9] [niet in citaat gegeven] (waarschijnlijk ontleend aan de Serer taal – een oude Serer religieus festival [10] [11] [12] [13]), Babbar Sallah in Hausa taal, Pagdiriwang ng Sakripisyo in Filippijnse en ciida gawraca in Somalische [. citaat broodnodige] offerfeest heeft andere namen buiten de islamitische wereld had. De naam wordt vaak gewoon vertaald in de lokale taal, zoals Engels Feest van het Offer, Duitse Opferfest, Nederlands Offerfeest, Roemeens Sărbătoarea Sacrificiului en Hongaarse Áldozati ünnep. In het Spaans is het bekend als Fiesta del Cordero [14] of Fiesta del Borrego [15] (beide betekent “feest van het lam”).

  • Ibrahim
  • Ibrāhīm إبراهيم
  • Abraham
"Ibrahim" (Abraham) in de Islamitische kalligrafie
  • Categorie
  • Islam portal
  • v
  • t
  • e

Volgens de islamitische traditie, de vallei van Mekka (in het huidige Saoedi-Arabië) was een droog, rotsachtig en onbewoond plaats. God instrueerde Abraham te brengen Hagar (Hajar), zijn Arabische (Adnan) vrouw, en Ismaël aan de Arabia uit het land Kanaän.

Abraham was de voorbereiding voor zijn terugreis naar Kanaän, Hagar vroeg hem: “Heeft God Om u aan ons hier weg? Of bent u ons verlaat hier om te sterven.” Abraham wist niet eens terug te kijken. Hij knikte, bang dat hij te verdrietig zou zijn en dat hij God ongehoorzaam. Hagar zei: “Dan zal God ons niet verspillen, je kunt gaan.” Want Abraham had een grote hoeveelheid voedsel en water gelaten met Hagar en Ismaël, de leveringen liep snel uitverkocht, en binnen een paar dagen de twee begon de pijn van honger en uitdroging te voelen.

Hagar liep op en neer tussen twee heuvels genaamd Al-Safa en al-Marwah zeven keer, in haar wanhopige zoektocht naar water. Uitgeput, ze eindelijk ingestort naast haar baby Ismaël en bad tot God om verlossing. Wonder boven wonder, een bron van water stroomde voort uit de aarde aan de voeten van de baby Ismaël. Andere accounts hebben de engel Gabriël (Jibrail) slaan van de aarde en het veroorzaken van de lente tot de stromen in overvloed. Met deze veilige watervoorziening, bekend als de Zamzam, ze waren niet alleen in staat om te voorzien in hun eigen behoeften, maar waren ook in staat om het water de handel met het passeren van nomaden voor voedsel en voorraden.

Jaren later, Abraham werd opgedragen door God om terug te keren uit Kanaän naar een plaats van verering grenzend aan Hagar goed (de Zamzam) bouwen. Abraham en Ishmael gebouwd een steen en mortel structuur – bekend als de Kaaba – dat was om de ontmoetingsplaats voor iedereen die wilden hun geloof in God te versterken. Naarmate de jaren verstreken, Ismaël was gezegend met het profeetschap (Nubuwwah) en gaf de nomaden van de woestijn zijn boodschap van onderwerping aan God. Na vele eeuwen, Mekka werd een bloeiende woestijn stad en een belangrijk centrum voor de handel, dankzij de betrouwbare waterbron, de bron van Zamzam.

Een van de belangrijkste proeven van het leven van Abraham was het bevel van God, van aangezicht tot zijn liefste bezit, zijn zoon te offeren. De zoon wordt niet genoemd in de koran, maar de meeste moderne moslims geloven dat het Ismaël zijn. (De naam van de zoon, echter, is genoemd in de Thora als ‘Isaac’, dat is de naam “Yitzhak” in het Hebreeuws. Isaac was de zoon van Sara, de eerste en enige vrouw. Hagar Abraham was zijn dienstmaagd en Ismaël, weet in het Hebreeuws en de Thora als “Ismaël,” was de zoon van zijn relatie met Hagar.) Bij het horen van deze opdracht, Abraham bereid zijn zich te onderwerpen aan de wil van God. Tijdens deze voorbereiding, Satan (Satan) verleid Abraham en zijn familie door te proberen om hen te weerhouden van het uitvoeren van Gods gebod, en Abraham reed Satan weg door het gooien van stenen naar hem. In herdenking van hun verwerping van Satan, zijn stenen gegooid naar symbolische pijlers betekent Satan tijdens de Hadj rituelen.

Toen Abraham was 99, God besloot om zijn geloof in het openbaar te testen. Abraham had een terugkerende droom, waarin God hem geboden om om te offeren – zijn zoon, die God hem na vele jaren van diepe gebed had verleend. Abraham wist dat de dromen van de profeten goddelijk geïnspireerd waren, en een van de manieren waarop God met gecommuniceerd zijn profeten. Wanneer de intentie van de dromen die hem duidelijk werd, Abraham besloten om Gods opdracht vervullen en bieden zijn zoon te offeren.

Hoewel Abraham was bereid om zijn liefste in godsnaam te offeren, kon hij niet alleen zijn zoon mee naar de plaats van het offer zonder zijn toestemming. Zijn zoon moest worden geraadpleegd over de vraag of hij bereid op te geven van zijn leven in de vervulling van Gods gebod was. Deze raadpleging zou een belangrijke test van volwassenheid van zijn zoon in het geloof; liefde en toewijding voor God; bereidheid om zijn vader te gehoorzamen; en de bereidheid om zijn eigen leven op te offeren ter wille van God.

Abraham presenteerde de zaak aan zijn zoon en vroeg om zijn mening over de dromen van hem slachten. Zijn kind had geen aarzeling of reservatie niet tonen, zelfs voor een moment. Hij zei: “Vader, doe wat je hebt geboden. Je zult me vinden, Insha’Allah (als God het wil), om heel geduldig zijn.” Zijn volwassen reactie, zijn diep inzicht in de aard van zijn vader dromen, zijn toewijding aan God, en uiteindelijk zijn bereidheid om zijn eigen leven op te offeren ter wille van God waren ongekend.

Toen Abraham probeerde zijn keel sneed, hij was verbaasd om te zien dat zijn zoon was ongedeerd en in plaats daarvan vond hij een dode ram die werd afgeslacht. Abraham had de test geslaagd door zijn bereidheid om Gods bevel uit te voeren. [16] [17]

Dit wordt als volgt vermeld in de Koran:

100 “O, mijn Heer, geef mij een rechtvaardig (zoon)!”
101 Dus Wij gaven hem het goede nieuws van een jongen klaar om te lijden en te verdragen.
102 Dan, wanneer (de zoon) bereikt (de leeftijd van) (ernstige) met hem te werken, zei hij: “O, mijn zoon Ik zie in een visioen dat ik u heb te offeren:! Kijk nu wat is uw uitzicht” (De zoon) zei: “O mijn vader Doe zoals gij zijt geboden: Gij zult mij vinden, als Allah het wil men oefenen Geduld en Standvastigheid!”
103 Dus toen ze beiden hebben hun testamenten (aan Allah), en hij legde hem knielen op zijn voorhoofd (om te offeren),
104 Wij riepen naar hem: “O Abraham!
105 “Gij hebt de droom reeds vervuld!” – Dus inderdaad belonen Wij degenen die goed doen.
106 Voor dit was duidelijk een trial-
107 En Wij verlosten hem door een groot offer
108 En Wij lieten (deze zegen) voor hem onder de komende geslachten (de) in latere tijden:
109 “Vrede zij Abraham!”
110 Voorzeker zo belonen Wij degenen die goed doen.
111 Want hij was een van onze gelovige dienaren.
112 En Wij gaven hem het goede nieuws van Isaac – een profeet – een van de rechtvaardigen.

– Koran, soera 37 (As-Saaffat), Ayat 100-112 [18]

Abraham had aangetoond dat zijn liefde voor God vervangen alle anderen: dat hij zijn eigen leven of het leven van degenen liefste om hem in zou neerleggen onderwerping aan God commando ‘s. Moslims herdenken deze ultieme daad van opoffering elk jaar tijdens offerfeest. Terwijl Abraham was bereid om een ultieme offer te brengen, Gd voorkomt uiteindelijk het offer, bovendien betekent dat je nooit een menselijk leven moeten opofferen, zeker niet in de naam van God.

Eid gebeden

Hoofdartikel: Eid gebeden

Moslims gaan naar de moskee om het gebed van de Eid bidden.

Wie moet

Volgens sommige fiqh (traditionele islamitische wet) (hoewel er enige onenigheid). [19]

  1. Men moet gaan naar de moskee-of Eidgah (een terrein waar eid gebed gehouden) -to eid gebed uit te voeren; Salat al-Eid is Wajib volgens de Hanafi en Shia (Ja’fari) geleerden, Sunnah al-Mu’kkadah volgens Maliki en Shafi’i jurisprudentie. Vrouwen worden ook sterk aangemoedigd om deel te nemen, maar het is niet verplicht. Menstruerende vrouwen niet deelnemen aan de formele gebed, maar moet aanwezig zijn om de goedheid en het verzamelen van de moslims getuige te zijn. [20]
  2. Bewoners, die reizigers uitsluit.
  3. Die gezond.

Wanneer is het uitgevoerd

Het offerfeest gebed wordt uitgevoerd elke keer nadat de zon volledig stijgt tot net voor het invoeren van Zuhr tijd, op de 10e van Dhu al-Hijjah. In geval van overmacht (bv natuurramp), kan het gebed worden uitgesteld tot de 11e van Dhu al-Hijjah en vervolgens naar de 12e van Dhu al-Hijjah.

De Soennah van voorbereiding

In overeenstemming met de traditie van Mohammed, zijn moslims aangemoedigd om zich voor te bereiden voor de gelegenheid van Eid. Hieronder is een lijst van dingen die moslims worden aanbevolen om te doen in de voorbereiding op het offerfeest festival:

  1. Maak Wudhu (wassing) en bieden Salat al-Fajr (het pre-zonsopgang gebed).
  2. Bereid je voor persoonlijke hygiëne-take care van de details van de kleding, etc.
  3. Dress up, het aantrekken van nieuwe of beste kleren beschikbaar.

Rituelen van de Eid gebeden

De geleerden verschilden over de uitspraak over Eid gebeden. Er zijn drie wetenschappelijke invalshoeken:

  1. Dat Eid gebed Sunnah mu’akkadah (aanbevolen). Dit is de mening van Malik ibn Anas en Al-Shafi’i.
  2. Dat het een Fard Kifaya (gemeenschappelijke verplichting). Dit is de mening van Abu Hanifa.
  3. Dat het Wajib alle moslimmannen (een plicht voor elke moslim en is verplicht voor mannen); degenen die het niet met geen enkel excuus worden beschouwd als zondaars. Dit is de mening van Ahmad ibn Hanbal, en werd ook overgeleverd van Abu Hanifa.

Eid gebeden moet worden aangeboden in congregatie. Het bestaat uit twee raka’aat (eenheden) met zeven Takbirs in de eerste rakaat en vijf Takbirs in de tweede rakaat. Voor soennitische moslims, Salat al-Eid verschilt van de vijf dagelijkse canonieke gebeden in dat er geen Adhan (oproep tot gebed) of Iqama (oproep) wordt uitgesproken voor de twee Eid gebeden. [21] [22] De salat (gebed) is dan gevolgd door de khutbah of preek, door de Imam.

Aan het einde van de gebeden en de preek, moslims omarmen en uitwisseling groeten met een ander (Eid Mubarak), geschenken (Eidi) voor kinderen, en een bezoek van elkaar. Veel moslims deze gelegenheid ook om hun niet-moslim vrienden, buren, collega’s en klasgenoten uit te nodigen om hun Eid feesten hen beter vertrouwd te maken over de islam en de islamitische cultuur. [23]

De Takbir en andere rituelen

Gebeden in Comilla, Bangladesh kan worden gezien bijwonen Khutbah als onderdeel van het offerfeest gebeden op 7 november 2011.

De Takbir wordt gereciteerd uit het begin van de negende van Dhu al-Hijjah naar de dertiende, en bestaat uit: [24]

Allāhu akbar, Allāhu akbar الله أكبر الله أكبر
Laa ilaha illa Allah لا إله إلا الله
Allāhu akbar, Allāhu akbar الله أكبر الله أكبر
wa li-illāhil-hamd ولله الحمد
Allah is de grootste, Allah is de grootste,
Er is geen god dan Allah
Allah is de grootste, Allah is de Grootste
en Allah gaat alle lof

Meerdere variaties van deze recitatie bestaan over de hele moslimwereld.

Tradities en gebruiken

Zie ook: Eid cuisine en Eidi (geschenk)

Een panorama in 12 plooien tonen moslims terugkeren van hun moskeeën na Eid gebeden in de Mughal Empire

Mannen, vrouwen en kinderen worden verwacht aan te kleden in hun mooiste kleding om Eid gebed uit te voeren in een grote gemeente in een open waqf (“stoppen”) veld genaamd Eidgah of moskee. Welgestelde moslims die zich kunnen veroorloven om, dat wil zeggen Malik-e-Nisaab, offeren hun beste halal huisdieren (meestal een koe, maar kan ook een kameel, geit, schaap of ram, afhankelijk van de regio), als een symbool van Abrahams offerbereidheid zijn enige zoon. De geofferde dieren, genaamd aḍḥiya (Arabisch: أضحية, ook bekend onder de Perzische termijn Qurbani), moeten bepaalde leeftijd en kwaliteitsnormen voldoen of anders het dier wordt beschouwd als een onaanvaardbaar offer. Deze traditie is goed voor het slachten van meer dan 100 miljoen dieren in slechts twee dagen van Eid. In Pakistan alleen al bijna 10 miljoen dieren worden geslacht op Eid dagen kost meer dan US $ 3 miljard. [25]

Het vlees van de dieren geofferd voorkeur worden verdeeld in drie delen. De familie behoudt een derde van het aandeel; een ander derde wordt gegeven aan familie, vrienden en buren; en het resterende derde wordt gegeven aan de armen en behoeftigen. Hoewel de divisie is puur optioneel waarbij ofwel al het vlees met zichzelf kan worden gehouden of kunnen weg aan arme of behoeftige, de voorkeur worden gegeven per sunnah van Mohammed is te verdelen in drie delen.

De reguliere charitatieve praktijken van de moslimgemeenschap zijn tijdens het offerfeest aangetoond door gezamenlijke inspanningen om te zien dat er geen verarmde persoon is vertrokken zonder een kans om deel te nemen in het offer maaltijd tijdens deze dagen. Hajj wordt ook uitgevoerd in Saoedi-Arabië voor Eid ul Adha en miljoenen moslims uit te voeren Hajj. Op de gebeurtenis van Hajj veel moslims slachten dieren en verdeel grootste deel van het vlees in de armen. [26]

Tijdens het offerfeest, de distributie van vlees onder de mensen, het zingen van de Takbir hardop voor het Eid gebed op de eerste dag na het gebed gedurende de vier dagen van Eid, worden beschouwd als essentiële delen van deze belangrijke Islamitische festival. In sommige landen kunnen gezinnen die niet de eigenaar van de veestapel van een bijdrage aan een goed doel dat het vlees zal bieden aan degenen die in nood zijn te maken.

Offerfeest in de Gregoriaanse kalender

Pelgrims Uitvoeren Tawaaf (rondgang van de Kaaba) tijdens hadj
Een deel van een serie over
Islamitische cultuur
Architectuur
  • Arabisch
  • Azerbeidzjaanse
  • Indo-Islamitische
  • Moors
  • Marokkaans
  • Mughal
  • Ottoman
  • Pakistaans
  • Tartaar
  • Perzisch
  • Somalisch
  • Sudano-Sahel
Kunst
  • Schoonschrift
  • Miniatuur
  • Oosters tapijt
  • Perzisch tapijt
  • Turks tapijt
Jurk
  • Abaya
  • Agal
  • Boubou
  • Boerka
  • Chador
  • Jellabiya
  • Niqāb
  • Salwar kameez
  • Songkok (Peci)
  • Takiyya
  • Keffiyeh (Kufiya)
  • Thawb
  • Jilbab
  • Hijab
Vakantie
  • Ashura
  • Arba’een
  • al-Ghadeer
  • Chaand Raat
  • al-Fitr
  • al-Adha
  • Imamat Day
  • al-Kadhim
  • Nieuwjaar
  • Isra en Mi’raj
  • al-Qadr
  • Mawlid
  • Ramadan
  • Mugam
  • Mid-Sha’ban
Literatuur
  • Arabisch
  • Azerbeidzjaanse
  • Bengalees
  • Indonesisch
  • Javaanse
  • Kashmiri
  • Koerdisch
  • Maleis
  • Pashto
  • Perzisch
  • Punjabi
  • Sindhi
  • Somalisch
  • Zuid-Aziatische
  • Turks
  • Urdu
Muziek
  • Dastgah
  • Ghazal
  • Madih nabawi
  • Maqam
  • Mugam
  • Nasheed
  • Qawwali
Theater
  • Bangsawan
  • Jem
  • Karagöz en Hacivat
  • Sama
  • Ta’zieh
  • Portal icoon Islam portal
  • v
  • t
  • e
Zie ook: islamitische kalender

Terwijl offerfeest is altijd op dezelfde dag van de islamitische kalender, de datum op de Gregoriaanse kalender varieert van jaar tot jaar, aangezien de islamitische kalender een maankalender en de Gregoriaanse kalender is een zonnekalender. De maankalender is ongeveer elf dagen korter dan de zonnekalender. Elk jaar, offerfeest (zoals andere islamitische feestdagen) valt op een van ongeveer 2-4 verschillende Gregoriaanse data in verschillende delen van de wereld, omdat de grens van halve maan zichtbaar is verschillend van de internationale datumgrens.

De volgende lijst toont de officiële data van offerfeest voor Saoedi-Arabië, zoals aangekondigd door de Hoge Raad van Justitie. Toekomstige data worden geschat op basis van de Umm al-Qura kalender van Saoedi-Arabië. [27] Maar het moet worden opgemerkt dat de Umm al-Qura is slechts een leidraad voor de planning doeleinden en niet de absolute determinant of fixer van data. Bevestigingen van actuele data van de maan waarneming worden toegepast op de specifieke data voor zowel Hadj rituelen en de daaropvolgende Eid festival aan te kondigen. De drie dagen na de vermelde datum zijn ook onderdeel van het festival. De tijd voordat de vermelde datum van de pelgrims bezoeken de berg Arafat en stammen af van het na zonsopgang van de beursgenoteerde dag.

Toekomstige data van offerfeest misschien correctie geconfronteerd 10 dagen voor het feest, in het geval van afwijkend maan waarneming in Saoedi-Arabië en Pakistan voor de start van de maand Dhu al-Hijjah. In veel landen is het begin van een maan Hijri maand varieert gebaseerd op de waarneming van de nieuwe maan door de plaatselijke religieuze autoriteiten, zodat de exacte dag van de viering verschilt per plaats.