Wikiternative
The Alternative Source

Post info:

nefertiti

Neferneferuaten Nefertiti (ca. 1370 – ca. 1330 voor Christus) was een Egyptische koningin en de Great Royal Wife (chief consort) van Achnaton, een Egyptische farao. Nefertiti en haar man stonden bekend om een religieuze revolutie, waarin zij vereerden slechts één god, Aton, of de zonneschijf. Achnaton en Nefertiti waren verantwoordelijk voor de oprichting van een geheel nieuwe religie die de wegen van de godsdienst in Egypte veranderd. Met haar man, regeerde ze naar wat was misschien wel de rijkste periode van de oude Egyptische geschiedenis. Sommige wetenschappers geloven dat Nefertiti regeerde kort als Neferneferuaten na de dood van haar echtgenoot en vóór de toetreding van Toetanchamon, hoewel deze identificatie is een kwestie van debat.

Nefertiti had vele titels, waaronder Erfprinses (iryt-p`t); Grote van Lof (wrt-hzwt); Lieve-Vrouw van Grace (NBT-im3t), Zoet Liefde (bnrt-MRWT); Lieve-Vrouw van The Two Lands (NBT-t3wy); Main King’s Wife, zijn geliefde (HMT-niswt-‘3t meryt.f); Wife grote koning, zijn geliefde (HMT-niswt-WRT meryt.f), Vrouwe van alle vrouwen (hnwt-HMWT-nbwt); en Meesteres van Boven- en Beneden-Egypte (hnwt-Shm’w-MHW).

Ze werd beroemd gemaakt door haar buste, nu in de Berlijnse Neues Museum, getoond aan de rechterkant. De buste is een van de meest gekopieerde werken van het oude Egypte. Werd toegeschreven aan de beeldhouwer Thutmose en bleek in zijn werkplaats. De buste is opmerkelijk van een voorbeeld van het begrip oude Egyptenaren hadden met betrekking tot realistische proporties gezicht.

Inhoud

  • 1 Family
  • 2 Life
  • 3 Dood
    • 3.1 Oude Theorieën
    • 3.2 nieuwe theorieën
  • 4 Burial
    • 4.1 “Jongere Lady”
  • 5 De Hettitische Letters
  • 6 iconische status
  • 7 In de kunsten
    • 7.1 Film
    • 7.2 Games
    • 7.3 Literatuur
    • 7.4 Music
    • 7.5 Television
  • 8 Gallery
  • 9 Verwijzingen
  • 10 Externe verbindingen

Familie

Zie ook: achttiende dynastie van Family Tree Egypte

A “huisaltaar” beeltenis van Achnaton, Nefertiti en drie van hun dochters; kalksteen; Nieuwe Rijk, Amarna-periode, 18e dynastie; c. 1350 BC – Collectie: Ägyptisches Museum Berlijn, Inv. 14145

Nefertiti, Egyptische Nfr.t-jy.tj, uitspraak origineel ongeveer Nafteta [ dubieus – bespreek ], voor ( “de schoonheid is gekomen”). Nefertiti’s afkomst is niet met zekerheid bekend, maar men vaak aangehaald theorie is dat zij was de dochter van Ay, later te zijn farao. Echter, deze hypothese is waarschijnlijk verkeerd omdat Ay en zijn vrouw Tey nooit de vader en moeder van Nefertiti en heten Tey ’s enige band met haar was dat zij het was’ verpleegster van de grote koningin Nefertiti. Nefertiti’s Scenes in de graven van de edelen in Amarna melding van de koningin zus die is vernoemd Mutbenret (voorheen gelezen als Mutnodjemet).

Een andere theorie dat wat steun gekregen geïdentificeerd Nefertiti met de Mitanni prinses Tadukhipa. Echter, Tadukhipa was al getrouwd met Achnaton’s vader en er is geen bewijs voor enige reden waarom deze vrouw zou hebben om haar naam te veranderen in een voorgenomen huwelijk met Achnaton of enig bewijs van een buitenlandse niet-Egyptische achtergrond voor Nefertiti.

De precieze data waarop Nefertiti getrouwd Achnaton en werd de koning grote koninklijke echtgenote van Egypte zijn onzeker. Hun zes bekende dochters (en geschatte jaar van geboorte) waren:

  • Meritaten: Uiterlijk 1 jaar, eventueel later werd Farao Nefernferuaten.
  • Meketaten: Jaar 4.
  • Ankhesenpaaten, ook wel bekend als Anchesenamon, later koningin van Toetanchamon
  • Neferneferuaten Tasherit: Jaar 8, eventueel later werd Farao Nefernferuaten.
  • Neferneferure: Jaar 9.
  • Setepenre: Jaar 11.

Leven

Een staande / schrijdend figuur van Nefertiti gemaakt van kalksteen. Oorspronkelijk uit Amarna, een deel van de Ägyptisches Museum Berlijn collectie.

Nefertiti verschijnt eerst in scènes in Thebe. In de beschadigde graf ( TT188 ) van de koninklijke butler Parennefer, de nieuwe koning Amenhotep IV wordt begeleid door een koninklijke vrouw, en deze dame wordt gedacht aan een vroege afbeelding van Nefertiti zijn. De koning en de koningin worden getoond aanbidden van de Aten. In het graf van de vizier Ramose, wordt Nefertiti getoond die achter Amenhotep IV in het Venster van de verschijning tijdens de beloning ceremonie voor de vizier.

Close-up van een kalksteen opluchting beeltenis van Nefertiti smiting een vrouwelijke gevangene op een koninklijke bark. Tentoongesteld in het Museum of Fine Arts.

Tijdens de vroege jaren in Thebe, Achnaton (nog steeds bekend als Amenhotep IV ) had verschillende tempels gebouwd op Karnak. Een van de structuren, het Herenhuis van de Benben (HWT-ben-ben), was gewijd aan Nefertiti. Ze wordt afgebeeld met haar dochter Meritaten en in sommige scènes van de prinses Meketaten participeert ook. In scènes te vinden op de talatat, lijkt Nefertiti bijna twee keer zo vaak als haar man. Ze wordt getoond die te zien zijn achter haar man de Farao in het aanbieden van scènes in de rol van de koningin ter ondersteuning van haar man, maar ze is ook afgebeeld in scènes die normaal het voorrecht van de koning zou zijn geweest. Zij wordt getoond sloegen de vijand, en gevangen vijanden te versieren haar troon.

In het vierde jaar van zijn regering, Amenhotep IV besloten om de hoofdstad te verplaatsen naar Akhetaten (moderne Amarna). In zijn vijfde jaar, Amenhotep IV officieel zijn naam veranderd in Achnaton en Nefertiti werd voortaan bekend als Neferneferuaten-Nefertiti. De naamsverandering was een teken van de steeds toenemende belang van de cultus van de Aten. Het veranderde de religie van Egypte uit een polytheïstische religie tot een religie die beter kan beschreven als een monolatry (de afbeelding van een enkele god als een object voor de eredienst) of henotheïsme (één god, die is niet de enige god).

De grens stelae jaar 4 en 5 markeren de grenzen van de nieuwe stad en suggereren dat de verhuizing naar het nieuwe stad Achetaton zich rond die tijd. De nieuwe stad bevatte een aantal grote open-air tempels gewijd aan de Aten. Nefertiti en haar familie zou hebben gewoond in de Grote Koninklijk Paleis in het centrum van de stad en eventueel op de Noord-Palace ook. Nefertiti en de rest van de koninklijke familie een prominente plaats innemen in de schermen van de paleizen en in de graven van de edelen. Nefertiti rentmeester gedurende deze tijd was een officiële naam Meryre II. Hij zou zijn geweest die verantwoordelijk is voor het runnen van haar huishouden.

Inscripties in de graven van Huya en Meryre II gedateerd op 12 jaar, 2 maanden van Peret, Dag 8 tonen een grote buitenlandse eerbetoon. De mensen van Kharu (het noorden) en Kush (het zuiden) getoond brengen geschenken aan: goud en kostbare voorwerpen te Achnaton en Nefertiti. In het graf van Meryre II, Nefertiti rentmeester, wordt het koninklijk paar getoond gezet in een kiosk met hun zes dochters in opkomst. Dit is een van de laatste keren prinses Meketaten levend getoond.

Twee voorstellingen van Nefertiti die werden opgegraven door Flinders Petrie lijken Nefertiti te laten zien in het midden om later een deel van Achnaton’s regeerperiode ‘na de overdreven stijl van de vroege jaren had enigszins versoepeld “. Een daarvan is een klein stukje op kalksteen en is een voorlopige schets van Nefertiti dragen van haar kenmerkende hoge kroon met houtsnijwerk begonnen rond de mond, kin, oor en het tabblad van de kroon. Een ander voorbeeld is een kleine inleg kop (Petrie Museum Number UC103) gemodelleerd uit roodbruine kwartsiet die duidelijk bedoeld was om te passen in een grotere samenstelling.

Meketaten kan zijn gestorven in het jaar 13 of 14. Nefertiti, Achnaton, en de drie prinsessen worden getoond rouw haar. Nefertiti verdwijnt van het toneel snel daarna.

Dood

Nefertiti het aanbidden van de Aten. Ze krijgt de titel van Meesteres van de twee landen. Tentoongesteld in het Ashmolean Museum in Oxford.
Nadere informatie: Amarna successie

oude Theorieën

Pre-2012 Egyptological theorieën gedacht dat Nefertiti verdwenen uit het historisch record rond het jaar 12 van het bewind van Achnaton’s, met geen enkel woord van haar daarna. Verklaringen omvatte een plotselinge dood, door een plaag die werd vegen door de stad, of een andere natuurlijke dood. Deze theorie is gebaseerd op de ontdekking van een aantal sjabti fragmenten ingeschreven voor Nefertiti (nu gevestigd in het Louvre en Brooklyn musea).

Een eerdere theorie, dat ze in ongenade viel, werd in diskrediet toen opzettelijk doorhalingen monumenten behoren tot een koningin van Achnaton werden getoond om te verwijzen naar Kiya plaats.

Tijdens het bewind van Achnaton’s (en misschien na), Nefertiti genoten van ongekende kracht. Door het twaalfde jaar van zijn regering, zijn er aanwijzingen dat ze kunnen worden verheven tot de status van co-regent: gelijk in status aan de farao – zoals kan worden afgebeeld op de Coregency Stela.

Het is mogelijk Nefertiti is de heerser genaamd Neferneferuaten. Sommige theorieën geloven dat Nefertiti was nog in leven en hield invloed op de jongere royals. Als dit het geval is, zou dat invloed en vermoedelijk eigen leven Nefertiti hebben beëindigd door 3 jaar van de regeerperiode Toetankaton’s (1331 voor Christus). In dat jaar, Toetankaton veranderde zijn naam in Toetanchamon. Dit is het bewijs van zijn terugkeer naar de officiële verering van Amun, en de stopzetting van de Amarna naar de hoofdstad terug te keren naar Thebe.

nieuwe Theorieën

Ontdekt in 2012, een regeringsjaar 16, maand 3 van Akhet, dag 15 inschrijving, expliciet gedateerd bewind van Achnaton, noemt de aanwezigheid van de “Great Royal Wife, zijn geliefde, Meesteres van de twee landen, Neferneferuaten Nefertiti”. De nauwelijks leesbaar vijf regels tekst “noemt een bouwproject in Amarna ” (politieke hoofdstad van Egypte onder Achnaton). De inscriptie werd gevonden in een kalksteengroeve bij Dayr Abū Ḥinnis, net ten noorden van Dayr al- Barsha, ten noorden van Amarna. de inschrijving is nu in een artikel van 2014 tijdschrift door Athena van der Perre, die stelt dat de vijf lijn gebouw inscriptie werd gevonden in een kalksteengroeve bij Dayr Abū Ḥinnis gepubliceerd. van der Perre merkt op dat Dayr Abū Ḥinnis bevindt zich “aan de oostelijke kant van de Nijl, ongeveer tien kilometer ten noorden van Amarna” en records die de bouwwerken inscriptie verwijst eveneens naar zowel de heersende koning Achnaton en zijn geweldige vrouw Nefertiti onder het gezag van de schrijver van de koning Penthu. Penthu was vermoedelijk de eigenaar van Amarna Tomb 5 -waar een van zijn titels gegeven was “eerste dienaar van de Aten in het Herenhuis van Aten in Achetaton “; vanwege de zeldzaamheid van zijn naam en zijn positie als hogepriester binnen de Aten priesterschap, kan het geen toeval-as van der Perre schrijft, dat dezelfde Penthu is belast met de steengroeven steen voor de Aten tempel zou hebben geplaatst zijn. echter, zoals Van der Perre benadrukt:

“… Het belang van de inscriptie uit Dayr Abū Ḥinnis ligt in het eerste deel van de tekst. Deze inscriptie biedt onweerlegbaar bewijs dat zowel Achnaton en Nefertiti in het 16e jaar van zijn nog in leven waren (bijv. Achnatons) regeren, en meer belangrijker is dat ze nog steeds dezelfde functies als bij het begin van hun heerschappij hielden. Dit maakt het noodzakelijk om de laatste jaren van de Amarna-periode te heroverwegen. ‘

Dit betekent dat Nefertiti leefde in het voorlaatste jaar van de regeerperiode van Achnaton, (laatste jaar van deze farao was zijn jaar 17) en toont aan dat Achnaton nog steeds alleen geregeerd, met zijn vrouw aan zijn zijde. Daarom is de heerschappij van de vrouwelijke farao Amarna bekend als Neferneferuaten moet worden gelegd tussen de dood van Achnaton en de toetreding van Toetanchamon. Deze vrouwelijke farao gebruikt het epitheton ‘Effectief voor haar man’ in een van haar cartouches, , wat betekent dat ze ofwel Nefertiti of haar dochter Meritaten (die was getrouwd met koning Smenkhkare ).

Begrafenis

Er zijn veel theorieën over haar dood en begraven, maar tot op heden heeft de mummie van deze beroemde koningin, haar ouders, of haar kinderen niet gevonden of formeel geïdentificeerd. In 1898, archeoloog Victor Loret vond twee vrouwelijke mummies in het graf van Amenhotep II in KV35 in de Vallei der Koningen. Deze twee mummies, genaamd ‘The Elder Lady’ en ‘ The Younger Lady ‘, waren waarschijnlijke kandidaten van haar overblijfselen.

De KMT stelde in 2001 dat de Oude Dame Nefertiti’s lichaam kan zijn. Er werd aangevoerd dat de gegevens blijkt dat de mummie is rond haar midden dertig of begin veertig, Nefertiti’s geraden leeftijd van de dood. Meer bewijs om deze identificatie te ondersteunen was dat de tanden van de mummie te kijken als dat van een 29- tot 38-jaar-oude, waarschijnlijk leeftijd van de dood van Nefertiti’s. Ook, onafgewerkte borstbeelden van Nefertiti lijken het gezicht van de mummie’s lijken, hoewel andere suggesties opgenomen Anchesenamon.

Als gevolg van de recente leeftijd testen op de tanden van de mummie, uiteindelijk werd het duidelijk dat de ‘Elder Lady’ is in feite Koningin Tiye, moeder van Achnaton en dat het DNA van de mummie is een dicht, zo niet direct, af te stemmen op de haarlok gevonden in het graf van Toetanchamon. De haarlok werd gevonden in een coffinette voorzien van een inscriptie naamgeving koningin Teje. De resultaten hebben ontdekt dat ze de dochter van was Yuya en Thuya, die de ouders van waren Koningin Tiye, waardoor haar uitspraak als Nefertiti.

In 2015, Engels archeoloog Nicholas Reeves kondigde aan dat hij het bewijs in hoge resolutie scans van Toetanchamon’s graf “indicaties van twee voorheen onbekende deuropeningen, één set binnen een grotere scheidingswand en beide schijnbaar onaangetast sinds de oudheid… ‘had ontdekt In het noorden (er ) lijkt te worden gesignaleerd een voortzetting van het graf graf DK 62, en binnen deze onbekende diepten een vroegere koninklijke begrafenis -. die van Nefertiti zelf ”

“Jongere Lady”

Hoofdartikel: The Younger Lady

Op 9 juni 2003, archeoloog Joann Fletcher, een specialist in het oude haar van de Universiteit van York in Engeland, heeft aangekondigd dat Nefertiti’s mummie the Younger Lady kan zijn geweest. Fletcher gesuggereerd dat Nefertiti was de farao Smenkhkare. Sommige Egyptologen vasthouden aan dit standpunt al is de meerderheid van mening Smenkare een afzonderlijke persoon zijn geweest. Fletcher leidde een expeditie gefinancierd door de Discovery Channel om te onderzoeken wat ze geloofden Nefertiti’s mummie te zijn geweest. Het is echter algemeen bekend dat een onafhankelijke onderzoeker, Marianne Luban, was de eerste persoon om te suggereren dat de KV35 Jonge Dame Nefertiti zou kunnen worden in een online artikel, “Hebben we de Mummy van Nefertiti? ‘ gepubliceerd in 1999.

Het team beweerde dat de mummie ze onderzocht werd beschadigd op een manier die suggereert dat de lichaam was opzettelijk geschonden in de oudheid. Mummificatie technieken, zoals het gebruik van balsemvloeistof en de aanwezigheid van een intacte hersenen, stelde een achttiende-dynastie koninklijke mummie. Andere elementen die het team gebruikt om de theorie te ondersteunen waren de leeftijd van het lichaam, de aanwezigheid van ingesloten nefer kralen en een pruik van een zeldzame stijl gedragen door Nefertiti. Zij voerde verder aan dat de arm van de mummie was oorspronkelijk gebogen in de positie gereserveerd voor de farao, maar werd later afgeknapt en vervangen door een andere arm in een normale positie.

De meeste Egyptologen, onder hen Kent Weeks en Peter Lacovara, algemeen vorderingen Fletcher als onbewezen verwerpen. Ze zeggen dat de oude mummies zijn bijna onmogelijk te identificeren als een bepaalde persoon zonder DNA. Als organen van de ouders of kinderen Nefertiti’s zijn nooit geïdentificeerd, haar sluitende identificatie onmogelijk is. Elke indirect bewijs, zoals kapsel en arm positie, is niet betrouwbaar genoeg om een enkele, specifieke historische persoon aanwijzen. De oorzaak van de schade aan de mummie kan slechts worden gespeculeerd op, en de vermeende wraak is een onbewezen theorie. Gebogen armen, in tegenstelling tot beweringen Fletcher’s, zijn niet voorbehouden aan de farao’s; Dit werd ook gebruikt voor de andere leden van de koninklijke familie. De pruik vinden aan de brij is van onbekende oorsprong, en kan niet definitief worden verbonden die specifiek orgaan. Tot slot, de 18de dynastie was een van de grootste en meest welvarende dynastieën van het oude Egypte. Een vrouwelijke koninklijke mummie kon geen van honderd koninklijke echtgenotes of dochters uit de 18e dynastie is meer dan 200 jaar op de troon.

Trouwens, was er controverse over zowel de leeftijd en het geslacht van de brij. Op 12 juni 2003 heeft de Egyptische archeoloog Dr. Zahi Hawass, hoofd van de Egyptische Hoge Raad voor Oudheden, verwierp ook de claim, onder vermelding van onvoldoende bewijs. Op 30 augustus 2003, Reuters verder geciteerd Hawass: “Ik ben er zeker van dat deze mummie is niet een vrouwelijke ‘en’ Dr. Fletcher heeft de regels gebroken en daarom, in ieder geval tot we de situatie met haar universitaire hebben beoordeeld, moet ze worden uitgesloten van het werken in Egypte. ” op verschillende gelegenheden, Hawass heeft beweerd dat de mummie is vrouwelijke en mannelijke.

In een meer recent onderzoek inspanning onder leiding van Hawass werd de mummie via zetten CT -scan analyse. De onderzoekers concludeerden dat ze Toetanchamon’s biologische moeder, een naamloze dochter van kunnen zijn Amenhotep III en koningin Teje, niet Nefertiti. Fragmenten van gebroken been werden gevonden in de sinus en bloedstolsels gevonden. De theorie dat de schade werd toegebracht post-mummificatie werd verworpen, en een moord scenario werd geacht meer waarschijnlijk. De afgebroken gebogen onderarm gevonden in de buurt van de mummie, die voorgesteld werden aan hebben toebehoord aan het, was overtuigend aangetoond niet om daadwerkelijk behoren tot de Younger Lady. Geleerden denken dat na Toetanchamon keerde Egypte om de traditionele religie, verhuisde hij zijn naaste familieleden – vader, grootmoeder, en de biologische moeder – naar de Vallei der Koningen begraven te worden met hem (volgens de lijst van beeldjes en tekeningen in zijn graf ).

De Hettitische Brieven

Een document dat werd gevonden in de oude Hittitische hoofdstad Hattusa die dateert uit de Amarna-periode; de zogenaamde ‘Daden’ van Suppiluliuma I. De Hettitische heerser ontvangt een brief van de Egyptische koningin, terwijl ze in belegering op Karchemis. De brief luidt als volgt:

‘Mijn man is overleden en ik heb geen zoon. Ze zeggen over jou dat je vele zonen. Je zou me een van je zonen om mijn man te worden. Ik zou niet graag een van mijn onderwerpen als echtgenoot te nemen… ik ben bang. ”

Dit document wordt beschouwd als buitengewone, als Egyptenaren traditioneel beschouwd buitenlanders inferieur te zijn. Suppiluliuma Ik was verbaasd en riep naar zijn hovelingen:

“Zoiets is er gebeurd met me in mijn hele leven!”

Begrijpelijk, hij was op hun hoede, en had een gezant onderzoeken van de situatie, maar door dit te doen, miste hij zijn kans om Egypte in zijn rijk te brengen. Hij uiteindelijk stuurde een van zijn zonen, Zannanza, maar de prins stierf, misschien vermoord, en route.

De identiteit van de koningin die de brief schreef is onzeker. Ze heet Dakhamunzu in de Hettitische eenjarigen, een mogelijke vertaling van de Egyptische titel Tahemetnesu (The King’s Wife). De Mogelijke kandidaten zijn Nefertiti, Meritaten, en Anchesenamon. Ankhesenamun leek een keer waarschijnlijk omdat er geen kandidaten voor de troon op de dood van haar echtgenoot, Toetanchamon, terwijl Akhenaten had ten minste twee wettige opvolgers. , maar dit was gebaseerd op een 27-jarige regering van de laatste 18 dynastie farao Horemheb die nu ingestemd met een kortere bewind van slechts 14 jaar te hebben gehad. Dit maakt de overleden Egyptische koning lijken in plaats daarvan worden Achnaton in plaats van Toetanchamon. Verder is de zinsnede met betrekking tot huwelijk met ‘één van mijn onderwerpen’ (vertaald door sommigen als ‘dienaren’) is misschien ofwel een verwijzing naar de grootvizier Ay of een tweede lid van de Egyptische koninklijke familie lijn. Sinds Nefertiti werd afgeschilderd als krachtig als haar man in officiële monumenten smiting Egyptische vijanden, zou ze in de Dakhamunzu in de Amarna correspondentie als Nicholas Reeves gelooft.

iconische status

Portret studie van Nefertiti
Nadere informatie: Nefertiti buste

Samen met Cleopatra, ze is een van de bekendste “Queens” van het oude Egypte in de westerse verbeelding. [ Nodig citaat ]

Buste van Nefertiti in de vlag van de Minya gouvernement, Egypte

In de kunsten

Film

  • In De Egyptische (1954), wordt Nefertiti gespeeld door Anitra Stevens
  • In Nefertiti, Koningin van de Nijl (1961), wordt Nefertiti gespeeld door Jeanne Crain
  • In Nefertiti, figlia del sole (1994), Nefertiti wordt gespeeld door Michela Rocco di di Torrepadula
  • In muzikale mini-film Remember the Time (1992), wordt Nefertiti gespeeld door Iman
  • In The Mummy Returns (2001), wordt Nefertiti gespeeld door Rachel Weisz

Spellen

  • In de Halo video game series, wordt Nefertiti aangehaald als inspiratiebron voor het personage Cortana [ nodig citaat ]

Literatuur

(Alfabetisch op achternaam auteur)

  • Een God van de goden (1976) en terug naar Thebe (1977) door Allen Drury kroniek het verhaal van Achnaton en Nefertiti
  • In Achnaton, Dweller in Truth (1985) door Naguib Mahfouz, Nefertiti is een van de personages die op weerspiegelt Achnaton en de Amarna- periode
  • Nefertiti: A Novel (2007), door Michelle Moran
  • Het vierde deel van James Rollins zesde Sigma Force roman ‘ The Doomsday Key (2009), is getiteld The Dark Madonna, en in het boek de personages stuk samen Egyptische, heidense en christelijke mythen, theologie, en feiten aan de Doomsday Key vinden en Saint Malachy ’s origineel en compleet boek van Doomsday Prophecies. Ze vinden uiteindelijk de sleutel in een canopic pot, in het bezit van een bewaard gebleven lichaam in een glazen kist met het opschrift: “Hier ligt Meritaten, dochter van koning Achnaton. En koningin Nefertiti Zij die de zeeën overgestoken en bracht de zonnegod Ra om deze koude land “.
  • De Egyptische (1945) is een historische roman door Mika Waltari